云何見(jiàn)祖師，要識(shí)本來(lái)面。
亭亭塔中人，問(wèn)我何所見(jiàn)。
可憐明上座，萬(wàn)法了一電。
飲水既自知，指月無(wú)復(fù)眩。
我本修行人，三世積精練。
中間一念失，受此百年譴。
摳衣禮真相，感動(dòng)淚雨霰。
借師錫端泉，洗我綺語(yǔ)硯。

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飲水

(1).喝水?！抖Y記·檀弓下》：“啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝?！?孫希旦 集解：“飲有漿醴之屬，今但飲水而已，飲之貧也。” 唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“固余異於牛馬兮，寧止乎飲水而求芻？” 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)名跡》：“其詩(shī)有‘人到心閒飲水甜’之句，余甚愛(ài)之。”亦指喝的和做飯用的水。

(2).謂清廉。語(yǔ)本《晉書(shū)·良吏傳·鄧攸》：“時(shí) 吳郡 闕守，人多欲之，帝以授 攸 。 攸 載米之郡，俸祿無(wú)所受，唯飲 吳 水而已?！?唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī)：“塵滿 萊蕪 甑，堂橫 單父 琴。人皆知飲水，公輩不偷金?！?/p>

給牲口喝水?！秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸澳堑暌贿B也有十幾間門面……門前搭著一路罩棚，棚下擺著走桌條凳，棚口邊安著飲水馬槽。”亦指給花木菜蔬澆水。 清 唐訓(xùn)方 《里語(yǔ)徵實(shí)》卷中之上：“澆花木菜蓏曰飲水。”

自知

指月

佛教語(yǔ)。以指譬教，以月比法。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷二：“如人以手指月示人，彼人因指，當(dāng)應(yīng)看月，若復(fù)觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指?！?宋 余靖 《寄題寶峰山玩云亭》詩(shī)：“指月猶為幻，玩云應(yīng)強(qiáng)名。”

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也。”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也。”

蘇軾名句，南華寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考