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單詞乎

楊墨合為一,不仁復(fù)不義

出自宋代方回《題柯德陽埽塵齋》:

堯舜上圣姿,猶以學(xué)為事。
矧伊匪生知,不學(xué)知不致。
可學(xué)而不學(xué),是謂自暴棄。
俯首就佔(zhàn)畢,又患學(xué)不至。
恭惟天地心,無極一生二。
陰陽既已判,太少二生四。
生生滋無窮。
科斗積乳孳。
籀篆隸真行,同文或以異。
因繼幾前王,冊府建中秘。
號(hào)為蓬萊山,校書及正字。
計(jì)資不量材,抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間,顛倒足笑喟。
之子讀五車,便腹為篋笥。
合登天祿閣,太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿,飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下,借曰未得位。
掃我方冊塵,我有筆為篲。
讎勘極精審,披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺,斷簡汲冢出。
端倪究盤頡,古初探炎燧。
五十衍蓍爻,九百采稗記。
微吟泣山精,幽嘯卻野鬽。
凈幾如我心,暗室了無愧。
老夫敢苦口,曰此藝成易。
點(diǎn)畫考譌訛,是亦學(xué)之次。
邇年斯道衰,無奈異端熾。
函谷青牛關(guān),洛京白馬寺。
敷落帝八言,為國膏肓崇。
楊墨合為一,不仁復(fù)不義。
外若示兼愛,實(shí)則內(nèi)自為。
愚民歡趨之,此患恐未已。
儒冠不能辟,拔白立赤幟。
何至畔吾徒,舍此彼之嗜。
太玄豈不奇,甘從高閣墜。
鐘山說偏傍,奎運(yùn)竟跋疐。
洙泗以至今,關(guān)洛最為粹。
知艱行尤艱,方寸宜默識(shí)。
勿謂周鼎淪,后無漢唐治。
大學(xué)久無儒,此亦見大意。
大匠操規(guī)矩,不執(zhí)斧鑿器。
當(dāng)如九方皋,無以色見驥。

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注釋參考

楊墨

(1). 戰(zhàn)國 時(shí) 楊朱 與 墨翟 的并稱。《莊子·胠篋》:“削 曾 史 之行,鉗 楊 墨 之口?!?成玄英 疏:“ 楊朱 、 墨翟 秉性宏辯。”《孟子·滕文公下》:“ 楊 墨 之道不息, 孔子 之道不著?!?唐 韓愈 《上宰相書》:“ 楊 、 墨 、 釋 、 老 之學(xué),無所入于其心,其所著皆約六經(jīng)之旨而成文。”

(2).指 楊 墨 的學(xué)說。 楊朱 主張為我, 墨翟 主張兼愛,是 戰(zhàn)國 時(shí)期與儒家對立的兩個(gè)重要學(xué)派。《孟子·滕文公下》:“吾為此懼,閑先圣之道,距 楊 墨 ,放淫辭,邪説者不得作?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“古者 楊 墨 塞路, 孟子 辭而闢之,廓如也?!?宋 陳亮 《與應(yīng)仲實(shí)書》:“近世 張給事 學(xué)佛有見……其為人心之害,何止於 戰(zhàn)國 之 楊 墨 也!” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“ 昌黎 以道自任,因 孟子 距 楊 墨 ,故終身亦闢佛 老 ?!?/p>

(3).借指儒家以外的各學(xué)派。 唐 李白 《送于十八應(yīng)四子舉落第還嵩山》詩:“炎炎四真人,摛辯若濤波。交流無時(shí)寂, 楊 墨 日成科?!?王琦 注:“《通典》: 開元 二十九年,始於京師置 崇玄館 ,諸州置道學(xué)生徒有差,謂之道舉……習(xí)《老》、《莊》、《文》、《列》,謂之四子。蔭第與國子監(jiān)同?!?/p>

不仁

不仁 (bùrén) 不講仁德 not benevolent 不仁不義 活動(dòng)不靈,感覺喪失 numb 肢體不仁 老的不行了,腦子都不仁了

不義

不義 (bùyì) 不合乎道義;不正當(dāng) mean 這慈祥的面孔正是掩飾罪惡和不義的虛偽的面孔啊!——巴金《電椅》

方回名句,題柯德陽埽塵齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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