出自唐代獨(dú)孤綬《投珠于泉》:
至道歸淳樸,明珠被棄捐。
天真來(lái)照乘,成性卻沈泉。
不是靈蛇吐,非緣合浦還。
岸傍隨月落,波底共星懸。
致遠(yuǎn)終無(wú)脛,懷貪遂息肩。
欲知恭儉德,所寶在惟賢。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處。——清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候靈蛇
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇?!冻o·天問(wèn)》“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“《山海經(jīng)》云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨。” 晉 干寶 《搜神記》卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕?!?劉師培 《文說(shuō)·宗騷篇》:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇?!?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沉約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹?!?唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。”參見(jiàn)“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚(yú)目濫持,自擬靈虵之色?!?/p>
(4).比喻美好的文才或文章?!稌x書(shū)·文苑傳序》:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧?!?唐 虞世南 《門(mén)有車(chē)馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇?!?明 徐復(fù)祚 《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖。”
(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 ?!眳⒁?jiàn)“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維崧 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見(jiàn)靈蛇樣,分咐與百花閒賞。” 清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫(huà)眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇。”參見(jiàn)“ 靈蛇髻 ”。
合浦
古郡名。 漢 置,郡治在今 廣西壯族自治區(qū) 合浦縣 東北,縣東南有 珍珠城 ,又名 白龍城 ,以產(chǎn)珍珠著名。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也;採(cǎi)美玉,不於 荊山 之岫,不得連城之尺璧也。” 宋 蘇軾 《示過(guò)》詩(shī):“ 合浦 賣(mài)珠無(wú)復(fù)有,當(dāng)年笑我泣牛衣?!?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·珠玉》:“ 合浦 、 于闐 ,行程相去二萬(wàn)里,珠雄于此,玉峙于彼,無(wú)脛而來(lái),以寵愛(ài)人寰之中,而輝煌廊廟之上。”
獨(dú)孤綬名句,投珠于泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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