出自唐代杜光庭《紀(jì)道德》:
道,德。
清虛,玄默。
生帝先,為圣則。
聽之不聞,。
摶之不得。
至德本無為,人中多自惑。
在洗心而息慮,。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
。
既鼓鑄于乾坤品物,信充仞乎東西南北。
。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
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以心體之者為四海之主,以身彎之者為萬夫之特。
。
有皓齒青娥者為伐命之斧,蘊(yùn)奇謀廣智者為盜國之賊。
。
曾未若軒后順風(fēng)兮清靜自化,曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
。
故可以越圓清方濁兮不始不終,。
何止乎居九流五常兮理家理國。
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豈不聞乎天地于道德也無以清寧,。
豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。
。
語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣,。
所以垂萬古歷百王不敢離之于頃刻。
注釋參考
鼓鑄
鼓鑄 (gǔzhù) 鼓風(fēng)扇火,冶煉金屬、鑄造錢幣或器物 to mint coins by melting metals 即鐵山鼓鑄,運(yùn)籌策,傾滇蜀之民,富至僮千人?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?h3>乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female品物
(1).猶萬物。《易·乾》:“云行雨施,品物流形?!?漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙?!?唐 劉肅 《大唐新語·釐革》:“宜革前弊,庶上下交泰,品物咸通?!薄端问贰分酒摺罚骸瓣柡蛦⑾U,品物皆春?!?明 宋濂 《松風(fēng)閣記》:“天機(jī)一動,隨品物以流形?!?/p>
(2).指各類特定范圍之物。各種神物。《國語·楚語下》:“天子徧祀羣神品物?!?韋昭 注:“品物,謂若八蠟所祭貓虎昆蟲之類?!?/p>
(3).指各類特定范圍之物。各種肴饌。 唐 馮贄 《云仙雜記·品物互徵古事》:“ 房璘 至人家,凡閲四筵,摘其品物,互徵古事,一一切當(dāng)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》:“俄傾,羅酒漿,品物精潔?!?/p>
(4).物品,東西。 郁達(dá)夫 《浙東景物紀(jì)略·冰川紀(jì)秀》:“凡中國畫或水彩畫里所用得著的各種點(diǎn)景的品物,都已經(jīng)齊備了?!?/p>
充仞
猶充滿?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“﹝ 紂 ﹞益收狗馬奇物,充仞宮室?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“盈衍儲邸,充仞郊虞?!?前蜀 杜光庭 《紀(jì)道德》:“既鼓鑄於乾坤品物,信充仞乎東西南北?!?/p>
東西南北
東西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出門分不清東西南北 東西南北,誰敢寧處。——《左傳·襄公二十九年》 成語解釋指四方、到處、各地、普天下或方向;亦指到處飄泊,行蹤不定。東西南北出處《左傳·襄公二十九年》:“東西南北,誰敢安處。”使用例句后以奔走四方,東西南北,馳驅(qū)少暇。杜光庭名句,紀(jì)道德名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考