一尊酌我當(dāng)有問,此國(guó)豈有賢於君
出自宋代蘇轍《程八信孺表弟部符單父相遇潁川歸鄉(xiāng)待闕作長(zhǎng)》:
我生猶及見大門,弟兄中外十七人。
兩家門戶甲鄉(xiāng)黨,正如潁川數(shù)孫陳。
嗈嗈鳴雁略云漢,風(fēng)吹散落天一垠。
歸來(lái)勉強(qiáng)整毛羽,飲水啄粒傷離群。
東西隔絕不敢恨,死生相佚長(zhǎng)悲辛。
蕭蕭華發(fā)對(duì)妻子,往往老淚流衣巾。
仲叔已盡季亦老,雙星孤月耿獨(dú)存。
老夫閉門不敢出,喜君三度乘朱輪。
今春部符地尤勝,不齊自古留芳?jí)m。
回車訪我念衰老,挽衣把臂才逡巡。
君行到官我未死,杖藜便是不速賓。
一尊酌我當(dāng)有問,此國(guó)豈有賢於君。
注釋參考
一尊
(1).猶獨(dú)尊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜拢瑒e白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來(lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄?!比纾捍笈谝蛔稹?/p>
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”
蘇轍名句,程八信孺表弟部符單父相遇潁川歸鄉(xiāng)待闕作長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考