摘自《三字經(jīng)·全文》

解釋：戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布的機(jī)杼來教育孟子。

原文摘要：
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華

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孟母

孟子 的母親。姓 仉 。曾三次遷移，選擇良鄰；斷所織之布，以激勵 孟子 勤奮學(xué)習(xí)。舊時奉為賢母的典范。事見 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》。 晉 潘岳 《閑居賦》：“此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也?！?宋 蘇軾 《潘推官母李氏挽詞》：“杯盤慣作 陶 家客，弦誦常叨 孟母 鄰?！薄端问贰ぬK易簡傳》：“及 易簡 參知政事，召 薛氏 入禁中，賜冠帔，命坐，問曰：‘何以教子成此令器？’對曰：‘幼則束以禮讓，長則教以詩書。’上顧左右曰：‘真 孟母 也。’”

擇鄰

選擇好的鄰居。 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》：“ 鄒 孟軻 之母也，號 孟母 。其舍近墓， 孟子 之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。 孟母 曰：‘此非吾所以居處子。’乃去，舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人衒賣之事。 孟母 又曰：‘此非吾所以居處子也?！瘡?fù)徙舍學(xué)宮之傍，其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。 孟母 曰：‘真可以居吾子矣?！炀又?。”此為 孟母 三遷擇鄰事，后世所云“擇鄰”多本此。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“嘉 班妾 之辭輦，偉 孟母 之擇鄰。” 唐 白居易 《欲與元八卜鄰先有是贈》詩：“每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰？” 宋 蘇軾 《崔文學(xué)甲攜文見過賦一篇示志舉》詩：“自言總角歲，慈母為擇鄰?！眳⒁姟?三遷 ”。

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)。《論語·季氏》：“不學(xué)《詩》，無以言?！?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠知不學(xué)之弊，碩儒之貴?！?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

斷機(jī)

王應(yīng)麟名句，三字經(jīng)·全文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考