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單詞乎

出自宋代李曾伯《贈(zèng)柯山道士鄭云谷來(lái)住灃之洞辰二首》:

道人本分事,不用達(dá)人詩(shī)。
煙霞痼疾間,風(fēng)月陶寫之。
漆園直寓言,謫仙豈吾師。
卷懷置心齋,焚薌比希夷。

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注釋參考

卷懷

全部拿走。 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》:“后本師死,稍有遺金,捲懷離寺,作負(fù)販去?!?/p>

(1).語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“邦無(wú)道,則可卷而懷之?!?劉寶楠 正義:“卷,收也。懷,與‘褱’同,藏也……卷而懷之,蓋以物喻。”后以“卷懷”謂藏身隱退,收心息慮。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養(yǎng)氣》:“意得則舒懷以命筆,理伏則投筆以卷懷,逍遙以針勞,談笑以藥倦。” 清 惲敬 《遜庵先生家傳》:“然前既卷懷不用矣……欲藉烏合之眾,陸梁進(jìn)退,與天命爭(zhēng)衡,先生之知豈出此?!?/p>

(2).指包容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“考 景皇帝 含道居貞,卷懷前代。”

(3).退避,斂跡?!杜f唐書·畢師鐸傳》:“或謂 師鐸 曰:‘若 秦彥 作帥,則 楊行密 朝聞夕至。如 高令 復(fù)帥,外寇必自卷懷。’”

心齋

謂摒除雜念,使心境虛靜純一?!肚f子·人間世》:“ 回 曰:‘敢問(wèn)心齋。’ 仲尼 曰:‘若一志。無(wú)聽之以耳而聽之以心,無(wú)聽之以心而聽之以氣。耳止於聽,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也?!?宋 蘇軾 《泛舟城南會(huì)者五人分韻賦詩(shī)得人皆苦炎字》之二:“苦熱誠(chéng)知處處皆,何當(dāng)危坐學(xué)心齋。” 清 趙翼 《歲暮雜詩(shī)》之一:“身退敢談天下事,心齋惟對(duì)古人書?!?郭沫若 《歸去來(lái)·在轟炸中來(lái)去》:“故爾沐浴之后,必然地伴以心齋,我是這樣地感覺著?!?/p>

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!?河上公 注:“無(wú)色曰夷,無(wú)聲曰希?!焙笠蛞浴跋R摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩(shī):“莫究希夷理,空懷渙汗恩?!?/p>

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“臣聞上圣玄邈,獨(dú)超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象?!?唐 錢起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》詩(shī):“睿想入希夷,真游到 具茨 ?!?/p>

(3).謂清靜無(wú)為,任其自然?!侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o(jì),官歷四朝,道協(xié)希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩(shī):“外安支離體,中養(yǎng)希夷心?!?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一:“宵旰三星紀(jì),希夷十閏年?!?/p>

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩(shī):“希夷 周先生 ,燒香調(diào)琴心?!?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩(shī):“愿從希夷游,稽首青牛翁?!?清 高孝本 《登華山》詩(shī):“希夷云際臥,毛女樹邊逢?!?/p>

李曾伯名句,贈(zèng)柯山道士鄭云谷來(lái)住灃之洞辰二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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