已聞抱玉沾衣濕，見(jiàn)說(shuō)迷途滿(mǎn)目流

出自唐代徐夤《淚》：

發(fā)事?tīng)壳椴蛔杂桑既汇皭澕措y收。
已聞抱玉沾衣濕，見(jiàn)說(shuō)迷途滿(mǎn)目流。
滴盡綺筵紅燭暗，墜殘妝閣曉花羞。
世間何處偏留得，萬(wàn)點(diǎn)分明湘水頭。

注釋參考

抱玉

(1).見(jiàn)“ 抱璞 ”。

(2).謂懷抱德才，深藏不露。語(yǔ)本《老子》：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?三國(guó) 魏嵇康《古意》詩(shī)：“安得反初服，抱玉寶六奇?！?南朝梁鍾嶸《詩(shī)品》總論：“抱玉者聯(lián)肩，握珠者踵武?！?/p>

見(jiàn)說(shuō)

(1).告知，說(shuō)明。晉張華《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問(wèn)曰：‘何由至此？’此人見(jiàn)説來(lái)意，并問(wèn)此是何處?！?/p>

(2).猶聽(tīng)說(shuō)。唐李白《送友人入蜀》詩(shī)：“見(jiàn)説蠶叢路，崎嶇不易行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八：“今日見(jiàn)説，卻記得你前年間曾言蘇州所遇，果非虛話了。” 清李漁《蜃中樓·離愁》：“見(jiàn)説紅顏薄命，不信今生心兒愿兒果得盈。”

迷途

[wrong path] 錯(cuò)誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,愿求清晦,指點(diǎn)迷途。——《三國(guó)演義》

迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》

詳細(xì)解釋

亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。晉陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。” 唐鄭紹《游越溪》詩(shī)：“訪泊隨煙火，迷途視斗牛。” 宋楊萬(wàn)里《過(guò)五里徑》詩(shī)：“當(dāng)處迷涂何處問(wèn)，一溪引我到前村。”《紅樓夢(mèng)》第九八回：“適聞?dòng)幸还嗜艘阉?，遂尋訪至此，不覺(jué)迷途?！?/p>

(2).錯(cuò)誤的道路?！赌鲜贰べ\臣傳論》：“雖逢興運(yùn)，未改迷涂，志在亂常，自至夷戮。” 宋沉作喆《寓簡(jiǎn)》卷一：“惑於事物，陷於迷涂?！比纾翰环?jǐn)澄矣?，?huì)把人們引入迷途。

(3).比喻昏亂的時(shí)世。《南齊書(shū)·褚淵傳》：“奉職數(shù)載，同舟無(wú)幾，劉領(lǐng)軍峻節(jié)霜明，臨危不顧，音跡未晞，奄成今古，迷途失偶，慟不及悲。”

(4).佛教語(yǔ)。猶迷律。清周亮工《大興和尚俗臘時(shí)在烏石山》詩(shī)：“迷途未度應(yīng)難老，尊重頻添不盡燈?！薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸癌z 燕娘 ﹞就菩薩前神籤，指示善男信女迷途，法號(hào) 藴空。”參見(jiàn)“ 迷津 ”。