吾友黃京甫，順資厚以渾。
自了場(chǎng)屋債，偏參諸老門。
四書不釋手，日旰忘晨飧。
超悟到圣處，不能忘于言。
序講凡五篇，字字比玙璠。
伊洛有心印，傳受百圣源。
紫陽(yáng)有心燈，矚破萬世錯(cuò)。
得君再細(xì)繹，提醒鉤其玄。
如印一洗滌，篆籀宛然存。
如燈增膏油，光焰大且敏。
我昔從師以，是書粗計(jì)論。
老大學(xué)不進(jìn)，德性焉能尊。
因君重感慨，舊聞日當(dāng)溫。
愿言剪枝葉，作音事本根。

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愿言

思念殷切貌?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾?！?鄭玄 箋：“愿，念也。我念思伯，心不能已?！?晉 謝混 《游西池詩(shī)》：“逍遙越城肆，愿言屢經(jīng)過。” 宋 華岳 《早春即事》詩(shī)：“愿言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩(shī)：“愿言隨飛龍，一上 單于臺(tái) ?！?/p>

枝葉

本根

(1).草木的根干?！蹲髠鳌る[公六年》：“見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖?！?宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可。” 清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》：“種桑亦愛枝葉多，空抱本根奈爾何?！?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也?！?宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩(shī)：“君子固無愧，立身明本根?！?明 李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎(chǔ)。《晉書·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹國(guó)本根不深，無干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會(huì)看金鼓從天下，卻用 關(guān)中 作本根。”《宣和遺事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始?！侗饼R書·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海，乃羣藝之本根?！?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國(guó)家百姓，進(jìn)退皆死，誠(chéng)可閔傷?！?宋 陳亮 《普明寺長(zhǎng)生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識(shí)其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》：“説《論語(yǔ)》者，但知以剝解之問，以纖維之難，不知存問本根篇數(shù)章目?！?/p>

(7).根由，根源?！稘h書·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事。” 章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無可索其本根，類如是矣?！?/p>

(8).喻指帝室?！稘h書·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī)：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

五邁名句，跋黃京甫必昌提干四書講義名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考