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單詞乎

祖宗至仁育疏戚,常使無權(quán)免驕泰

出自宋代度正《送李君亮安撫赴闕》:

皇帝龍飛十四載,拱手垂衣功不宰。
誰生厲階起甲胄,天下岌岌幾于殆。
赫然烹阿封即墨,神機獨斷定四海。
內(nèi)酬勛庸清列位,外召諸老仍博采。
自古圣人聞至治,不貴無過貴能改。
三池先生已先入,諫閣經(jīng)幃行遂拜。
遂寧先生又繼起,老手便當(dāng)調(diào)鼎鼐。
冬官侍郎何遲遲,幾日涪江下寒瀨。
恭聞促詔已屢下,云漢昭回九天外。
吾君寤寐在良弼,其意豈不望啟乃。
往年袖手固其理,今日緘口庸何待。
祖宗至仁育疏戚,常使無權(quán)免驕泰
宣仁圣烈重貶損,功參堯舜光萬代。
當(dāng)時若不甚快意,其奈無憂近葅醢。
前乎六一論堯佐,后日了翁陳二蔡。
一從一違事已判,得失了然為世戒。
況今政事歸中書,國體堂堂方正大。
春{1|1}宮仁孝且英睿,多士盈庭復(fù)藹藹。
先生而言言易入,及其事至恐不逮。
姑置區(qū)區(qū)論商鑒,覆轍不遠那容再。
行看正道動前席,盛時難逢愿自愛。

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注釋參考

祖宗

祖宗 (zǔzōng) 祖先 forefathers;ancestry;ancestors forebears

仁育

以仁德教化培育?!赌淆R書·崔慧景傳》:“陛下德侔造化,仁育羣生?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十四:“皇上以仁育萬物為心。”

無權(quán)

(1).不能衡量輕重。比喻不知因事制宜、隨機應(yīng)變。《孟子·盡心上》:“ 子莫 執(zhí)中,執(zhí)中為近之,執(zhí)中無權(quán),猶執(zhí)一也?!?朱熹 集注:“權(quán),稱錘也;所以稱物之輕重,而取中也。執(zhí)中而無權(quán),則膠於一定之中而不知變,是亦執(zhí)一而已矣?!薄稌x書·宣帝紀(jì)》:“ 亮 志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權(quán)。”

(2).沒有權(quán)力。 張耒 《明道雜志》引 宋 王復(fù) 詩:“早蟬秋有信,多雨暑無權(quán)?!?徐懷中 《西線軼事》一:“指導(dǎo)員找她談話了,說個人之間通信是憲法保護的,別人無權(quán)過問。”

驕泰

驕恣放縱?!抖Y記·大學(xué)》:“是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·止足》:“形骸之內(nèi),尚不得奢靡,己身之外,而欲窮驕泰耶?” 宋 陸游 《賀張參政修史啟》:“禮絶搢紳,而無王公驕泰之意?!?鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》:“ 齊 封懼東畝,亦可懲驕泰?!?/p>

度正名句,送李君亮安撫赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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