出自唐朝劉滄《題天宮寺閣》
丹闕侵霄壯復危,排空霞影動檐扉。城連伊水禹門近,
煙隔上陽宮樹微。天斂暮云殘雨歇,路穿春草一僧歸。
此來閑望更何有,無限清風生客衣。
注釋參考
閑望
亦作“閑望”。悠閑遠眺;無事遠眺。 唐 劉禹錫 《覽董評事思歸之什因以詩贈》:“敧枕醉眠成戲蝶,抱琴閑望送歸鴻?!?宋 邵雍 《代書寄白波張景真輦運》詩:“秋入山河氣象雄,不堪閑望老年中?!薄秲号⑿蹅鳌返诙换兀骸扒『?隨緣兒 在莊門外閑望?!?/p>
何有
(1).有什么。《詩·邶風·谷風》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>
(2).用反問的語氣表示不難?!墩撜Z·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復何有?”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”
(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風》?”
(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預 注:“何有猶何得?!?/p>
(7).用反問的語氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也。”
(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”
無限
無限 (wúxiàn) 沒有盡頭;沒有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無限風生
(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》:“室虛風生,牀塵帷舉?!?唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩:“水退池上熱,風生松下涼?!?/p>
(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》:“見事風生,無所廻避?!?顏師古 注:“風生,言其速疾不可當也?!?元 劉祁 《歸潛志》卷七:“遇事風生,吏民稱快?!?/p>
(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》:“惟 張九齡 論辯風生,升此座,餘人不可階也?!?宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“俄而 文皇 到來,精彩驚人,揖而坐。神氣清朗,滿坐風生,顧盼偉如也?!?丁玲 《太陽照在桑干河上》十五:“區(qū)上并不了解他,只覺得他談吐風生,學問淵博,對他非??蜌?,也就相信了他?!?
客衣
指客行者的衣著。 唐 祖詠 《泊揚子津》詩:“ 江 火明沙岸,云帆礙浦橋。夜衣今日薄,寒氣近來饒?!?唐 高適 《使青夷軍入居庸》詩:“匹馬行將久,征途去轉難。不知邊地別,只訝客衣單?!?宋 晁補之 《村居即事》詩:“十載京塵化客衣,故園榆柳識春歸?!?金 元好問 《望蘇門》詩:“諸父當年此往還,客衣塵土淚斑斑。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》:“蒼茫云水外,帆挾浪花飛。落日在江樹,微寒生客衣?!?/p>
劉滄名句,題天宮寺閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考