蘆洲渺渺去無極,數(shù)點斷山橫遠(yuǎn)碧
出自宋代戴復(fù)古《黃州棲霞樓即景呈謝深道國正》:
朝來欄檻倚晴空,暮來煙雨迷飛鴻。
白衣蒼狗易改變,淡妝濃抹難形容。
蘆洲渺渺去無極,數(shù)點斷山橫遠(yuǎn)碧。
樊山諸峰立一壁,非煙非霧籠秋色。
須臾黑云如潑墨,欲雨不雨不可得。
須臾云開見落日,忽展一機(jī)云錦出。
一態(tài)未了一態(tài)生,愈變愈奇人莫測。
使君把酒索我詩,索詩不得呼畫師。
要知作詩如作畫,人力豈能窮造化。
注釋參考
渺渺
渺渺 (miǎomiǎo) 形容悠遠(yuǎn);久遠(yuǎn) remote 云海渺渺無際無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>
(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極?!独献印罚骸盀樘煜率剑5虏贿?,復(fù)歸於無極?!?宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名?!?/p>
數(shù)點
數(shù)點 (shǔdiǎn) 指著事物數(shù) count 媽媽在數(shù)點剛買來的梨子斷山
陡峭壁立的高山。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》:“世目 周侯 ,嶷如斷山?!?南朝 梁 江淹 《江上之山賦》:“悵日暮兮吾有念,臨江上之?dāng)嗌??!?唐 杜甫 《遠(yuǎn)游》詩:“江闊浮高棟,云長出斷山。” 明 文徵明 《題畫》詩:“冰禽飛去疎煙滅,目送秋光入斷山?!?/p>
戴復(fù)古名句,黃州棲霞樓即景呈謝深道國正名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考