出自宋代敖陶孫《與太常丞丁晦甫》:
負(fù)昔嘗為李公客,坐覺金氣肅東南。
鉤間棘句護帖妥,獨立卻視何巘巘。
此公行世有步里,十不五試驚愚凡。
尺書飛出岷峨西,每沐問訊相雕鑱。
向來思賢實微尚,夢濯杜老百花潭。
環(huán)英玉蕊媚初服,風(fēng)日清美生妍酣。
直言李公似杜公,前者何愧后何慚。
今來劃逢丁太常,目所未接心已甘。
孤標(biāo)出林唳霜鶻,健論轉(zhuǎn)海驅(qū)風(fēng)帆。
張旜萬里足騎壯,富公所說惟饑饞。
國中何自得吾兀,尊足乃為公所貪。
承郎曹司略清貴,龍鸞犠象勞所監(jiān)。
工歌韶頀未敢請,前有琴瑟紛相參。
據(jù)梧枝策了自解,箭鋒一語渠誰諳。
世間聲利大葦箔,置身各自縈蠶蠶。
一聞解縛脫軀命,往往唶舌徒婀媕。
千人萬人聲一概,請聽野老真常談。
捐身大是守身橛,閱世當(dāng)求出世銜。
君今氣色日日上,歲晚能同彌勒龕。
注釋參考
捐身
(1).喪身?!盾髯印ご舐浴罚骸肮蚀笳卟荒?,小者不為,是棄國捐身之道也?!薄对偕墶返诙幕兀骸叭缛粼偕揭靶裕?dāng)不得,下官合眷要捐身?!?/p>
(2).犧牲生命?!度龂尽な裰尽しㄕ齻鳌罚骸懊蓯u沒身,辱及執(zhí)事,是以捐身於外,不敢反命?!薄度龂萘x》第一一八回:“捐身酬烈祖,搔首泣穹蒼。”
守身
[keep oneself flawless;keep one's chastity] 保持自身的節(jié)操
守身如玉
詳細(xì)解釋(1).保持品德和節(jié)操。《孟子·離婁上》:“事,孰為大?事親為大;守,孰邑大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未之聞也?!?趙岐 注:“事親,養(yǎng)親也;守身,使不陷於不義也?!?唐 韓愈 《唐故朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓志銘》:“其治官守身,又極謹(jǐn)慎?!?清 薛福成 《書<漢書外戚傳>后》之八:“ 張后 能自全於北宮幽廢之時, 傅后 能自免於椒房默處之日,其守身安命,有足尚者?!?/p>
(2).保持童貞。 清 和邦額 《夜譚隨錄·白萍》:“ 林澹人 , 延平 諸生也,貌姣媚,如好女子…… 林 獨守身如處子,肌片一體,未嘗輕露於人,年十九未娶。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第二回:“男女相愛,本是人情之正,被情絲繫縛,也是有的。但其中十個人里,一定總有一兩個守身如玉,始終不移的?!?/p>
閱世
經(jīng)歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“視身如傳舍,閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩:“門前古碣臥斜陽,閲世如流事可傷?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默,有勵俗之守焉;厚重不毀,有閲世之壽焉?!?季羨林 《西諦先生》:“我們當(dāng)時差不多都才二十歲左右,閱世未深,尚無世故,正是天不怕,地不怕的時候?!?/p>
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩人出世 問世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?!斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》敖陶孫名句,與太常丞丁晦甫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考