出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
覺(jué)即了,不施功,繞旋三匝恥盧公。
雖留一宿非他得,自己靈光本廓通。
注釋參考
不施
不見(jiàn)施用。 唐 韓愈 《貞耀先生墓志銘》:“維卒不施,以昌其詩(shī)。”
不簡(jiǎn)慢。施,通“ 弛 ”?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“君子不施其親?!?劉寶楠 正義:“不施, 漢 石經(jīng)同。《釋文》作‘不弛’。施、弛二字,古多通用……此文不施,即‘不弛’假借。 鄭 注《坊記》云:‘弛,棄忘也?!?/p>
三匝
亦作“ 三帀 ”。1.三周?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“﹝ 楚軍 ﹞圍 漢王 三帀?!薄稌x書(shū)·王忱傳》:“ 忱 與賓客十許人,連臂被髮裸身而入,繞之三帀而出?!?唐 李白 《猛虎行》:“有時(shí)六博快壯心,遶牀三匝呼一擲?!?/p>
(2).形容反復(fù)盤旋。 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?” 唐 蔣冽 《夜飛鵲》詩(shī):“何啻飛三匝,猶言未得枝。”
釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考