出自宋代陳造《山居十首》:
咀毒橫戈地,財(cái)堪博一羞。
時流正攘臂,老子解抽頭。
秦楚蝸兩角,跖夷貉一丘。
向來回晚照,了不見全牛。
注釋參考
時流
世俗之輩?!稌x書·阮裕傳》:“諸人相與追之, 裕 亦審時流必當(dāng)逐己,而疾去?!?前蜀 韋莊 《絳州過夏留獻(xiàn)鄭尚書》詩:“因循每被時流誚,奮發(fā)須由國士憐?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷一:“凡暗轉(zhuǎn)、暗接、暗提、暗頓,必須有大氣真力,斡運(yùn)其間,非時流小蕙之筆能勝任也?!?/p>
攘臂
攘臂 (rǎngbì) 捋起袖子,露出胳膊表示振奮 push up one’s sleeves and bare one’s arms 于是韓王勃然作色,攘臂瞋目。——《史記·蘇秦列傳》 攘臂高呼老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實(shí)體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套抽頭
抽頭 (chōutóu) 由繞組抽出供接線用的線頭 tap 原指du{1-1}場主人從贏家所得中抽取一定數(shù)額的利錢。后泛指各種打秋風(fēng)的行為 kitty陳造名句,山居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考