出自宋朝朱敦儒《念奴嬌》
老來可喜，是歷遍人間，諳知物外?？赐柑摽眨瑢⒑藓３钌?，一時挼碎。免被花迷，不為酒困，到處惺惺地。飽來覓睡，睡起逢場作戲。休說古往今來，乃翁心里，沒許多般事。也不蘄仙不佞佛，不學(xué)棲棲孔子。懶共賢爭，從教他笑，如此只如此。雜劇打了，戲衫脫與呆底。
注釋參考
不佞
(1).無口才。《論語·公冶長》：“ 雍 也，仁而不佞?！?邢昺 疏：“佞，口才也?！?/p>
(2).謙辭，猶言不才?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸肮讶瞬回?，能合其眾而不能離也?！?宋 葉適 《上西府書》：“某不佞，自以為無三者之患而獨有憂世之心?！?清 戴名世 《疑解》：“僕不佞，適有類於北宮子?！?/p>
(3).用作謙稱?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸安回荒芘c二三子同心，而以為皆有罪?！?明 高攀龍 《講義·小引》：“不佞幸從諸先生后，不能無請益之言。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“該堂將我住址寫下，而至今不將書目寄來，可見嘴之不實，因此不佞對之頗有惡感?！?/p>
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z·季氏》：“不學(xué)《詩》，無以言?！?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠知不學(xué)之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”
(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>
棲棲
亦作“棲棲”。1.忙碌不安貌?！对姟ば⊙拧ち隆罚骸傲聴珬周嚰蕊?。” 朱熹 集傳：“棲棲，猶皇皇不安之貌?！薄墩撜Z·憲問》：“ 丘 何為是棲棲者與？無乃為佞乎？” 晉 葛洪 《抱樸子·正郭》：“而乃自西徂東，席不暇溫，欲慕 孔 墨 棲棲之事。” 唐 姚合 《武功縣中作》詩之十五：“誰念東山客，棲棲守印床?！?宋 王安石 《哭梅圣俞》詩：“棲棲 孔 孟 葬 魯鄒 ，后始卓犖稱 軻丘 ?！?黃節(jié) 《滬江重晤秋枚》詩：“重逢莫作蹉跎語，正為棲棲在亂離。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《膠漆契》詩：“陋巷飢寒士，出門甚棲棲?！?宋 范成大 《潺陵》詩：“春草亦已瘦，棲棲晚花少?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“君不見，棲棲窮巷孤寒儒，此時此際如苦荼?！?/p>
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius朱敦儒名句，念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
