摘自《六韜·文韜·兵道》

解釋：外面紛亂而實(shí)際上內(nèi)部整齊嚴(yán)謹(jǐn)，看似忍饑挨餓而實(shí)際上飲食充足，外面看武器裝備粗鈍而實(shí)際上十分精良。

原文摘要：
‘一者階于道，幾于神’。用之在于機(jī)，顯之在于勢(shì)，成之在于君。故圣王號(hào)兵為兇器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知樂而不知殃，夫存者非存，在于慮亡；樂者非樂，在于慮殃。今王已慮其源，豈憂其流乎！”武王曰：“兩軍相遇，彼不可來，此不可往，各設(shè)固備，未敢先發(fā)，我欲襲之，不得其利，為之奈何？”太公曰：“外亂而內(nèi)整，示饑而實(shí)飽，內(nèi)精而外鈍，一合一離，一聚一散，陰其謀，密其機(jī)，高其壘，伏其銳。士寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東?！蔽渫踉唬骸皵持仪?，通我謀，為之奈何？”太公曰：“兵勝之術(shù)，密察敵人之機(jī)而速乘其利，復(fù)疾擊其不意?！?/p>

而外

姜子牙名句，六韜·文韜·兵道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考