猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蘊(yùn)蘊(yùn)。
蘊(yùn)蘊(yùn)如何？不全不缺，莫知所貺。
猗皇至圣兮，至儉至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其極。

查看所有元結(jié)詩(shī)詞作品

至圣

(1).指道德智能最高的人?！抖Y記·中庸》：“唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也?！薄赌印まo過(guò)》：“天壤之情，陰陽(yáng)之和，莫不有也，雖至圣不能更也?！?清 侯方域 《豫省試策一》：“夫 大舜 生於東， 文王 生於西，其實(shí)天下至圣，非東西可得而限也?！?/p>

(2).舊時(shí)亦以專(zhuān)指 孔子 。《史記·孔子世家論》：“自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 廟，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 ?！?翁元圻 注引 明世宗 時(shí)禮部議曰：“人以圣人為至，圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱(chēng) 孔子 為 至圣 ，其意已備?！眳⒁?jiàn)“ 至圣先師 ”。

(3).謂極圣明；超脫凡俗。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“陛下以至圣之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。” 晉 潘岳 《閑居賦》：“顧常以為士之生也，非至圣無(wú)軌，微妙玄通者，則必立功立事，効當(dāng)年之用?！?/p>

至明

(1).極賢明?！盾髯印ふ摗罚骸疤煜抡摺帘娨?，非至明莫之能和?！薄稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“昔先王遠(yuǎn)施不求其報(bào)，望祀不祈其福，右賢左戚，先民后己，至明之極也。” 宋 葉適 《國(guó)子祭酒李公墓志銘》：“尹言過(guò)矣。上至明，豈重 邏 輕尹哉！”

(2).以指賢明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心為心賦》：“至明在上，無(wú)遠(yuǎn)弗賓。”

(3).極光明。 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》：“天出至明，眾知類(lèi)也，其伏無(wú)不炤也?！?/p>

化流

德化傳布。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·大成若缺篇》：“則天之心，順地之意，政舉化流，如日之光?！薄稘h書(shū)·谷永傳》：“無(wú)敖戲驕恣之過(guò)，則左右肅艾，羣僚仰法，化流四方?！薄逗鬂h書(shū)·和帝紀(jì)》：“元首不明，化流無(wú)良，政失於民，讁見(jiàn)於天。”《資治通鑒·唐玄宗開(kāi)元十九年》：“ 吐蕃 聾昧頑嚚，久叛新服，因其有請(qǐng)，賜以《詩(shī)》《書(shū)》，庶使之漸陶聲教，化流無(wú)外。”

瀛瀛

水廣貌。引申為地域廣大。

元結(jié)名句，二風(fēng)詩(shī)治風(fēng)詩(shī)五篇至仁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考