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單詞乎

惆悵真靈又空返,玉書(shū)誰(shuí)授紫微歌

出自唐代張賁《奉和襲美傷開(kāi)元觀顧道士》:

鳳麟膠盡夜如何,共嘆先生劍解多。
幾度吊來(lái)唯白鶴,此時(shí)乘去必青騾。
圖中含景隨殘照,琴里流泉寄逝波。
惆悵真靈又空返,玉書(shū)誰(shuí)授紫微歌。

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注釋參考

惆悵

惆悵 (chóuchàng) 傷感;愁悶;失意 melancholy 羈旅而無(wú)友生,惘悵兮而私自憐?!冻o·九辯》 惆悵人亡書(shū)亦絕,后人無(wú)復(fù)見(jiàn)《青囊》!——《三國(guó)演義》 既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?——陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

真靈

(1).真人;神仙。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖序》:“搜訪人綱,究朝班之品序;研綜天經(jīng),測(cè)真靈之階業(yè)?!?唐 張賁 《奉和襲美傷開(kāi)元觀顧道士》:“惆悵真靈又空返,玉書(shū)誰(shuí)授紫微歌?!薄对企牌呋`》卷二七:“真靈班級(jí),上下不同?!?白炎 《游仙》詩(shī)之三:“誰(shuí)為真靈圖位業(yè),卻憑魔女斗腰支?!?/p>

(2).指人的精神?!肚皾h書(shū)平話》卷中:“﹝ 漢高祖 ﹞言訖,低迷真靈,如龍歸滄海,鳳返丹霄。”

玉書(shū)

(1).論玉的書(shū)。 三國(guó) 魏 曹丕 《與鍾大理書(shū)》:“竊見(jiàn)玉書(shū)稱美玉,白如截肪,黑譬純漆,赤擬雞冠,黃侔蒸粟?!?/p>

(2).表示祥瑞的書(shū)簡(jiǎn)。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“夫子未生時(shí),有麟吐玉書(shū)於闕里人家。文云:‘水精之子,繼衰 周 而素王?!?文斐 《癸酉元旦試筆并呈素生子俊篪生蕓盦》詩(shī):“玉書(shū)本屬儒家瑞,問(wèn)道何年再吐麟?”

(3).指《黃庭內(nèi)景經(jīng)》。亦泛指道書(shū)?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·上清章》:“是曰玉書(shū)可精研,詠之萬(wàn)過(guò)昇三天。” 梁丘子 注:“此經(jīng)亦曰玉書(shū)?!?唐 常建 《張?zhí)鞄煵萏谩吩?shī):“時(shí)節(jié)開(kāi)玉書(shū),窅映飛天言。” 宋 范仲淹 《移丹陽(yáng)郡先游茅山作》詩(shī):“偶尋靈草逢芝圃,欲叩真關(guān)借玉書(shū)?!?/p>

(4).皇家所藏之書(shū)。 唐 李遠(yuǎn) 《贈(zèng)弘文杜校書(shū)》詩(shī):“曉隨鵷鷺排金鎖,靜對(duì)鉛黃校玉書(shū)。”

(5).天子的詔書(shū)。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·送劉恭父趨朝》詞:“玉書(shū)下,褒懿績(jī),促曹裝。帝宸天近,紅斾東去帶朝陽(yáng)。” 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·南城》:“芙蓉闕下玉書(shū)宣,午日恩頒侍從前?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五:“ 尹文端公 贈(zèng)詩(shī)云:‘他日玉書(shū)傳詔日,江天何處覓漁翁?’”

微歌

輕歌細(xì)唱。 三國(guó) 魏 嵇康 《酒會(huì)詩(shī)》之一:“臨川獻(xiàn)清酤,微歌發(fā)皓齒?!?/p>

張賁名句,奉和襲美傷開(kāi)元觀顧道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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