出自唐朝權(quán)德輿《寄李衡州》
片石叢花畫不如,庇身三徑豈吾廬。
主人千騎東方遠,唯望衡陽雁足書。
注釋參考
主人
主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 逆旅主人?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 財物的所有人 owner 無罪于主人。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》 權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國家的主人 主人與仆人 打狗也得看主人 接待賓客的人 host 主人下馬客在船?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 主人忘歸客不發(fā)。千騎
(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩:“東方千騎從驪駒,更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩:“一丸豈慮封 函谷 ,千騎無由飲 渭橋 ?!?清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》:“儘自詡東方千騎,夫壻與人殊。”
(2). 唐 武官名?!缎绿茣け尽罚骸凹?貞觀 初, 太宗 擇善射者百人,為二番於北門長上,曰百騎,以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎, 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。
東方
東方 (Dōngfāng) 太陽升起的那個大方向;面朝北時的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關(guān)于他的傳說) surname望衡
形容住處接近。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志三》:“甲與乙,望衡而居,皆宦裔也?!眳⒁姟?望衡對宇 ”。
雁足書
系于雁足的書信。語出《漢書·蘇武傳》:“ 昭帝 即位。數(shù)年, 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等, 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請其守者與俱,得夜見 漢 使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛書,言 武 等在某澤中。使者大喜,如 惠 語以讓單于。單于視左右而驚,謝 漢 使曰:‘ 武 等實在?!?唐 權(quán)德輿 《寄李衡州》詩:“主人千騎東方遠,唯望 衡陽 雁足書?!毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間, 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ,被扣于 真州 ,十六年不還。 經(jīng) 畜一雁,甚馴。一日 經(jīng) 書詩于尺帛曰:“露冷風(fēng)高恣所如,歸期回首是春初, 上林 天子援弓繳,窮海纍臣有帛書。”系雁足而縱之。雁為獵者所獲,獻之 元 主, 元 主惻然,遂向南進軍,越二年, 宋 亡。見 明 張萱 《疑耀》卷二。
權(quán)德輿名句,寄李衡州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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