出自宋代劉克莊《題高端禮竹屋》:
植物惟竹尤清剛,高君占斷作屋場(chǎng)。
首陽(yáng)二子艴然怒,柰何千載侵了強(qiáng)。
七賢六逸接踵起,紛紜聚訟如諸墻。
士師狐疑不能決,后村老子來(lái)平章。
世間物以少為貴陽(yáng)市,姚花禹柏蜀海棠,籜龍子孫異于是,布滿(mǎn)天地并四方。
幽棲自是渠高興,勝踐不與君相妨。
立談?dòng)蒈歉鞅專(zhuān)呔儆星Чo筜。
設(shè)榻中央墉四旁,莫遣俗客升吾堂。
注釋參考
七賢
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士?!稌x書(shū)·嵇康傳》:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也?!?唐 皇甫湜 《醉賦》:“沉湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?/p>
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。《后漢書(shū)·袁閎傳》:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門(mén)閭號(hào)曰‘七賢’?!?/p>
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人。《仁王經(jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足?!?吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱(chēng)情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平?!?/p>
(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差。”
六逸
指 竹溪 六逸?!缎绿茣?shū)·文藝傳中·李白》:“﹝ 李白 ﹞更客 任城 ,與 孔巢父 、 韓準(zhǔn) 、 裴政 、 張叔明 、 陶沔 居 徂來(lái)山 ,日沉飲,號(hào)‘ 竹溪 六逸’。” 金 酈權(quán) 《自鶴壁游善應(yīng)洹山》詩(shī):“同游成六逸,轟飲助高興?!?明 無(wú)名氏 《飛丸記·發(fā)跡鋤強(qiáng)》:“蒼虬籜浮,金莖鳳游,七賢六逸頻呼酒。” 丁以布 《題三子游草》詩(shī):“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》,六逸高風(fēng)未渺漫?!?/p>
接踵
[follow on sb.'s heels] 腳尖腳跟相接,形容人多如流
韓、 魏父子兄弟接踵而死于 秦者,百世矣。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》
詳細(xì)解釋接觸到前面人的足跟。意謂相繼、相從、連續(xù)不斷或緊接著?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策四》:“ 韓 魏 父子兄弟接踵而死於 秦 者百世矣?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸巴接c 吳王 接踵而死,孤之愿也?!?宋 王安石 《和微之登高齋》:“ 魏王 兵馬接踵出,旗纛千里相搪挨。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·香云》:“張?bào)墼O(shè)宴,大會(huì)親戚,來(lái)赴者接踵。” 康有為 《大同書(shū)》戊部第二章:“甚怪大地之內(nèi),於千萬(wàn)年賢豪接踵,圣哲比肩,立法如云,創(chuàng)説如雨,而不加恤察?!?洪深 《馮大少爺》:“生先 陳 歸,久待妻子不見(jiàn),孑身復(fù)出。甫離家, 陳 接踵返。”
紛紜
紛紜 (fēnyún) diverse and confused 眾多而雜亂 言論、事情等 眾說(shuō)紛紜 彼此錯(cuò)雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發(fā)。——清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩 新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜?!薄队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》聚訟
眾說(shuō)紛紜,久無(wú)定論?!逗鬂h書(shū)·曹褒傳》:“諺言:作舍道旁,三年不成。會(huì)禮之家,名為聚訟,互生疑異,筆不得下?!?宋 岳珂 《愧郯錄·告謚祖廟》:“蓋有 唐 已定之制,有司屢請(qǐng)迄六世而后克從。以是知議禮聚訟,豈不難哉。”《明史·歷志一》:“是時(shí)言歷者四家,《大統(tǒng)》、《回回》之外,別立 西洋 為西局, 文魁 為東局,言人人殊,紛若聚訟焉?!?李大釗 《厭世心與自覺(jué)心》:“國(guó)家善惡之辨,古今學(xué)者,紛紛聚訟?!?/p>
劉克莊名句,題高端禮竹屋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 曷易曰戴峴,庶以慰編氓
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