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單詞乎

更恐登清要,難成自在身

出自唐代張籍《和左司元郎中秋居十首》:

選得閑坊住,秋來(lái)草樹肥。
風(fēng)前卷筒簟,雨里脫荷衣。
野客留方去,山童取藥歸。
非因入朝省,過(guò)此出門稀。
有地唯栽竹,無(wú)池亦養(yǎng)鵝。
學(xué)書求墨跡,釀酒愛(ài)朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語(yǔ)多。
居貧閑自樂(lè),豪客莫相過(guò)。
閑來(lái)松菊地,未省有埃塵。
直去多將藥,朝回不訪人。
見(jiàn)僧收酒器,迎客換紗巾。
更恐登清要,難成自在身
自知清靜好,不要問(wèn)時(shí)豪。
就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩(shī)語(yǔ)入秋高。
身外無(wú)余事,唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑,稱是早秋天。
書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上,竹院就涼眠。
終日無(wú)忙事,還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖,閑眠癭木床。
案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經(jīng)營(yíng)少,居閑意思長(zhǎng)。
秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。
晚花回地種,好酒問(wèn)人沽。
夜后開(kāi)朝簿,申前發(fā)省符。
為郎凡幾歲,已見(jiàn)白髭須。
菊地才通履,茶房不壘階。
憑醫(yī)看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。
本無(wú)榮辱意,不是學(xué)安排。
林下無(wú)拘束,閑行放性靈。
好時(shí)開(kāi)藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經(jīng)。
初當(dāng)授衣假,無(wú)吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。
晴明猶有蝶,涼冷漸無(wú)蟬。
藤折霜來(lái)子,蝸行雨后涎。
新詩(shī)才上卷,已得滿城傳。

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注釋參考

清要

(1).清簡(jiǎn)得要?!稌ぶ芄佟贰?夏 商 官倍,亦克用乂” 孔 傳:“ 禹 湯 建官二百,亦能用治,言不及 唐 虞 之清要。”

(2).謂高顯重要的政務(wù)?!度龂?guó)志·吳志·王蕃賀邵等傳評(píng)》:“ 賀邵 厲志高潔,機(jī)理清要。”《初學(xué)記》卷十一引《宋泰始起居注》:“王言之職,總司清要。”

(3).謂地位顯貴、職司重要而政務(wù)不繁的官職。 唐 韓愈 《永貞行》:“郎官清要為世稱,荒郡迫野嗟可矜。” 宋 趙昇 《朝野類要·清要》:“職慢位顯謂之清,職緊位顯謂之要;兼此二者,謂之清要。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》:“今以憐才,拔充清要;宜洗心供職,勿蹈前愆?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第一章第七節(jié):“ 孝宗 見(jiàn) 朱熹 說(shuō):‘十多年沒(méi)見(jiàn)你,你也老了;應(yīng)當(dāng)給你一個(gè)清要的官做,不要再去管州縣?!?/p>

(4).(文字)明白簡(jiǎn)要。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“ 傅毅 《七激》,會(huì)清要之工; 崔駰 《七依》,入博雅之巧?!?/p>

自在身

佛教語(yǔ)。謂心離煩惱、舒適自在的身軀。 唐 白居易 《池上閑吟》之一:“高臥閒行自在身,池邊六見(jiàn)柳條新?!薄毒暗聜鳠翡洝垬渥鹫摺罚骸白鹫邚?fù)於坐上現(xiàn)自在身,如滿月輪?!?/p>

張籍名句,和左司元郎中秋居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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