瓊樓數(shù)紙御書在,虛靜先生已掉頭
出自宋代白玉蟾《贊歷代天師第三十代諱繼先字遵正》:
筑著成都人姓劉,丹成蛻跡入羅浮。
瓊樓數(shù)紙御書在,虛靜先生已掉頭。
注釋參考
瓊樓
亦作“璚樓”。形容華美的建筑物。詩(shī)文中有時(shí)指仙宮中的樓臺(tái)。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》:“珉陛凌虛,瓊樓鬱起,可使 龍城 愧飾, 雁塔 慙珍?!币槐咀鳌?瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘后送內(nèi)大德從勗游天臺(tái)》詩(shī):“夢(mèng)入瓊樓寒有月,行過石樹凍無(wú)煙。” 明 張昱 《中秋望月》詩(shī):“月里分明見九州,浮云西北是璚樓?!?清 龔自珍 《天仙子》詞:“天仙偶厭住瓊樓,乞得人間一度游?!?/p>
御書
(1).進(jìn)呈于帝王的書。后稱帝王的書為御書?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸跋奈逶滦撩捐I火。火踰公宮, 桓 僖 災(zāi)。救火者皆曰顧府。 南宮敬叔 至,命周人出御書,俟於宮?!?杜預(yù) 注:“御書,進(jìn)於君者也?!?唐 韓愈 《集賢院校理石君墓志銘》:“詔下 河南 徵拜京兆昭應(yīng)尉,校理 集賢 御書?!?/p>
(2).皇帝書寫的字。 唐 張說(shuō) 《端午三殿侍宴應(yīng)制》詩(shī):“甘露垂天酒,芝花捧御書。” 清 方苞 《兩朝圣恩恭紀(jì)》:“嗣是每以御製詩(shī)文、御書宣示南書房?!?/p>
(3).謂皇帝書寫。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“ 余深 罷相,居 福州 ,第中有荔枝,初實(shí)絶大而美,名曰亮功紅。 亮功 者, 深 家御書閣名也。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·中和堂御制詩(shī)》:“堂北又有 清風(fēng)亭 ,御書其楹?!?/p>
虛靜
(1).清虛恬靜。《文子·自然》:“靜則同,虛則通,至德無(wú)為,萬(wàn)物皆容。虛靜之道,天長(zhǎng)地久,神微周盈,於物無(wú)宰?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·通國(guó)身》:“夫欲致精者必虛靜其形,欲致賢者必卑謙其身?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》:“ 邯 問昔何修習(xí)?曰:‘村婦何以知,但性本虛靜,閑即凝神而坐,不復(fù)俗慮得入胸中耳。’” 明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》:“讀 老子 及 瞿曇氏 書,得其虛靜慧寂之説,不逆于心?!?/p>
(2).寧?kù)o。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·脯臘》:“脯成,置虛靜庫(kù)中,紙袋籠而懸之?!?朱自清 《論逼真與如畫》:“ 元 朝 倪瓚 的山水畫,就常不畫人,據(jù)說(shuō)如此更高遠(yuǎn)、更虛靜、更自然?!?/p>
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor掉頭
掉頭 (diàotóu) 回頭,泛指轉(zhuǎn)成相反方向 turn round;turn abont 船能在自身長(zhǎng)度范圍內(nèi)掉頭白玉蟾名句,贊歷代天師第三十代諱繼先字遵正名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考