志士抱全節(jié)，愚下焉復(fù)知
出自宋代張?jiān)仭督獬啊罚?/h2>我本高陽徒，平生意氣凌清虛。
詞鋒即日未見試，壯年束手來窮途。
蛟龍豈是池中物，風(fēng)雨不夾狂不得。
五都年少莫相猜。
鸞鳳雞犬非朋儕。
志士抱全節(jié)，愚下焉復(fù)知。
寧作鸞鳳饑，不為雞犬肥。
君不見淮陰漢將未逢時(shí)，市人頗解相輕欺。
又不聞宣尼孜孜救亂治，厄宋圍陳亦何已。
往者尚有然，余生勿多恥。
休夸捷給饒聲光，莫以柔滑勝剛方。
我愛前賢似松柏，肯隨秋草凋寒霜。
道在康民致堯禹，豈要常徒論可否。
興來轉(zhuǎn)腳上青云，何必羸驢苦相侮。
我本高陽徒，平生意氣凌清虛。
詞鋒即日未見試，壯年束手來窮途。
蛟龍豈是池中物，風(fēng)雨不夾狂不得。
五都年少莫相猜。
鸞鳳雞犬非朋儕。
志士抱全節(jié)，愚下焉復(fù)知。
寧作鸞鳳饑，不為雞犬肥。
君不見淮陰漢將未逢時(shí)，市人頗解相輕欺。
又不聞宣尼孜孜救亂治，厄宋圍陳亦何已。
往者尚有然，余生勿多恥。
休夸捷給饒聲光，莫以柔滑勝剛方。
我愛前賢似松柏，肯隨秋草凋寒霜。
道在康民致堯禹，豈要常徒論可否。
興來轉(zhuǎn)腳上青云，何必羸驢苦相侮。
注釋參考
志士
志士 (zhìshì) 有遠(yuǎn)大志向和高尚節(jié)操的人 person of ideals and integrity 愛國志士全節(jié)
(1).保全氣節(jié)。《漢書·昭帝紀(jì)》：“栘中監(jiān) 蘇武 前使 匈奴 ，留單于庭十九歲乃還，奉使全節(jié)，以 武 為典屬國，賜錢百萬?！薄侗饼R書·傅伏傳》：“ 齊 軍 晉州 敗后，兵將罕有全節(jié)者?！?明 唐順之 《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》：“其幸而恒處於有可慕有可懼之地，則可以終其身而不至於壞，而世遂以全節(jié)歸之?！?清 顧炎武 《刈禾長白山下》詩：“食力終全節(jié)，依人尚厚顏。”
(2).謂婦女保全貞操。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“ 趙五娘 千里尋夫，隻身無伴，未審果能全節(jié)與否。” 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·古列女傳》：“ 春秋 時(shí)，婦人以全節(jié)著者，《詩》惟 共姜 ，《春秋》惟紀(jì) 叔姬 ?！?/p>
愚下
(1).愚昧卑下。 唐 李白 《上云樂》：“ 女媧 戲黃土，團(tuán)作愚下人；散在六合間，濛濛若沙塵?！?/p>
(2).指知識(shí)不多、地位卑下的人。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“以棋為易解，則如 旦 聰明尚或不能；以為難解，則愚下小人往往造於精絶?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十四：“然則六經(jīng)簡要，愚下獨(dú)不得曉耶？”
張?jiān)伱洌獬懊?。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
