出自宋代釋大觀《壽平章秋壑師相》:
稽首毗盧法身主,三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海,普賢清凈行原門。
大慈悲父觀世音,信住行向地等妙。
五十三位善知識,權實擁護天龍神。
慈威加被儼在上,鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日,定光金地產異人。
自威音前秉正因,向靈山上受記莂。
優(yōu)缽孕奇時一現(xiàn),昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時,君臣道合若符節(jié)。
升平規(guī)模愈持持重,呼吸變故常鎮(zhèn)浮。
身徇國難入重險,手扶日轂升中天。
遠夷縮縮憚威略,生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師,萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世,持世護法端有恁。
二千年后視今日,二千年前等無異。
如來慧命期永續(xù),眾生正信當不斷。
整頓乾坤大力量,安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東,釋尊舍利所鎮(zhèn)臨。
即茲吉祥殊勝地,袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集,鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔,其數(shù)滿八萬四千。
一塔該八萬四千,八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥,八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝,散作壽域無邊春。
注釋參考
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺灣行》:“今日之政民為主, 臺 南 臺 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?!?/p>
無異
無異 (wúyì) 沒有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭論中又翻老賬,無異于火上加油釋大觀名句,壽平章秋壑師相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考