出自宋朝李劉《賀新郎》
鵠立通明殿。又重逢、揆余初度，夢(mèng)庚華旦。不學(xué)花奴簪紅槿，且看秋香宜晚。任甲子、從新重?fù)Q。天欲東都修車(chē)馬，故降神生甫維周翰。歌崧岳，詠江漢。明堂朝罷夷琛獻(xiàn)。引星辰、萬(wàn)人共聽(tīng)，風(fēng)塵長(zhǎng)算。清晝山東諸將捷，席卷黃河兩岸。問(wèn)誰(shuí)在、玉皇香案。師保萬(wàn)民功業(yè)別，向西京、原廟行圭瓚。定郟鄏，卜瀍澗。
注釋參考
東都
(1).歷代王朝在原京師以東的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之東。故址在今 河南省 商丘縣 ?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸胺忸惩廉垺§?相土 之 東都 ，以會(huì)王之東蒐。” 楊伯峻 注：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御覽》八十二引《竹書(shū)紀(jì)年》云：‘ 后相 即位，居 商丘 。’則， 相土 之 東都 為今 河南 商丘縣 ?！币徽f(shuō)指 帝丘 (今 河南省 濮陽(yáng)縣 )。參閱《通鑒地理通釋》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛陽(yáng)市 西。在 鎬京 之東。《左傳·昭公三十二年》：“昔 成王 合諸侯城 成周 ，以為 東都 ，崇 文 德焉?！?3) 東漢 都 洛陽(yáng) ，在 西漢 京都 長(zhǎng)安 之東。 漢 班固 有《東都賦》。(4) 隋唐 時(shí)指 洛陽(yáng) 。時(shí)京都在 長(zhǎng)安 ?！端鍟?shū)·煬帝紀(jì)上》：“﹝ 大業(yè) 五年春正月﹞戊子，上自 東都 還京師?！薄缎绿茣?shū)·高宗紀(jì)》：“﹝ 顯慶 二年十二月﹞丁卯，以 洛陽(yáng)宮 為 東都 ?！?5) 南唐 指 廣陵 ，在 建康 之東。故址在今 江蘇省 揚(yáng)州市 。 宋 陸游 《南唐書(shū)·烈祖紀(jì)》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 為 西都 ， 廣陵 為 東都 ?！?6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 開(kāi)封市 。 清 侯方域 《定鼎說(shuō)》：“勝國(guó)有三都焉：冬春居 大都 、 東都 …… 東都 者， 大梁 也?！?/p>
(2).代指 東漢 。 唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“五言出 漢 時(shí)， 蘇 李 首更號(hào)。 東都 漸瀰漫，派別百川導(dǎo)?！?明 宋濂 《張侍講＜翠屏集＞序》：“文之難言久矣。 周 秦 以前，固無(wú)庸議。下此唯 漢 為近古，至於 東都 則漸趨於綺靡?！?/p>
(3). 長(zhǎng)安 東都門(mén) 的省稱。 漢 疏廣 與侄 受 同時(shí)退隱，滿朝百官祖餞于 東都門(mén) 外，后以“東都”謂致仕或餞別之地?！赌淆R書(shū)·徐孝嗣傳》：“ 世祖 問(wèn) 儉 曰：‘誰(shuí)可繼卿者？’ 儉 曰：‘臣 東都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文選·江淹＜別賦＞》：“帳飲 東都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 蘇林 曰：“ 長(zhǎng)安 東都門(mén) 也?！眳⒁?jiàn)“ 東都門(mén) ”。
車(chē)馬
(1).車(chē)和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩(shī)·小雅·十月之交》：“擇有車(chē)馬，以居徂向?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車(chē)馬小義，而歷代莫悟?！?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車(chē)馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁游樂(lè)。《漢書(shū)·郊祀志下》：“愿明主時(shí)忘車(chē)馬之好，斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ)，游心帝王之術(shù)，太平庶幾可興也?！?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車(chē)馬之好?！?/p>
降神
(1).謂神靈降臨；使神靈降臨?！对?shī)·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極于天。維岳降神，生 甫 及 申 ?！薄段倪x·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神。” 李周翰 注：“言立五岳之精，吐其符應(yīng)，降其神靈?！?宋 梅堯臣 《登長(zhǎng)蘆江口》詩(shī)：“野祝擊鼓降神語(yǔ)，老鴉銜肉上樹(shù)飛?！?鄭振鐸 《論武俠小說(shuō)》：“黠者們便利用了這一股憤氣與希望，造作了‘降神’‘授術(shù)’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說(shuō)以引誘著他們。”
(2).迎神?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 高祖 時(shí)， 叔孫通 因 秦 樂(lè)人制宗廟樂(lè)。大祝迎神于廟門(mén)，奏《嘉至》，猶古降神之樂(lè)也?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》：“書(shū)下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之樂(lè)?！?/p>
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