出自宋代佚名《喜遷鶯》：
返觀塵世。
便擺脫羈么，逍遙能幾。
短褐綸巾，斑筇焦尾，便是自家歸計(jì)。
個(gè)人間為何隱，遙指松蘿蒼翠。
碧霞里。
有洞庭猿鶴，交朋知己。
無比。
清閑貴。
高枕老莊，不尚公侯位。
水夸山鞋，煙蓑月笛，別是一般風(fēng)味。
安得這些消息，自古神仙網(wǎng)紀(jì)。
遂吾忘。
任桑田改變，浮生興廢。
注釋參考
短褐
短褐 (duǎnhè) 古代平民穿的粗布短衣 coarse cloth jacket 鄰有短褐而欲竊之?！赌印す敗?h3>綸巾綸巾 (guānjīn) 古代用青絲帶做的頭巾,又名諸葛巾 black silk ribbon scarf焦尾
焦尾 (jiāo wěi)東漢蔡邕以尾端燒焦的桐木所製成的名琴。
唐．李頎．題僧房雙桐詩(shī)：「誰能事音律，焦尾蔡邕家?！?明．劉兌．金童玉女嬌紅記：「錦囊琴七絃焦尾，寶緱懸三尺龍泉。」便是
(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>
(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>
(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”
自家
自家 (zìjiā) 〈方〉∶自己 oneself歸計(jì)
(1).聽從計(jì)策?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皟W委心歸計(jì)，愿足下勿辭?！薄稘h書·陳湯傳》：“愿歸計(jì)彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 注：“歸計(jì)，謂歸附而受計(jì)策也?！?/p>
(2).回家鄉(xiāng)的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩(shī)：“歸計(jì)已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠?！?清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日?qǐng)D歸計(jì)，路阻難行，何不隨營(yíng)前往。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》二：“只領(lǐng)到一年前畢業(yè)回國(guó)時(shí)所應(yīng)領(lǐng)的歸國(guó)費(fèi)，結(jié)局是仍然不能不作歸計(jì)。”
佚名名句，喜遷鶯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
