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單詞乎

平居事母盡孝道,力供子職曾無(wú)違

出自宋代吳芾《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟(jì)艱食因成》:

吾家謂侄非常兒,自幼讀書(shū)嘗下帷。
平居事母盡孝道,力供子職曾無(wú)違。
辛勤農(nóng)畝三十載,頓立門(mén)戶成家肥。
恥同流俗事驕吝,好賢樂(lè)業(yè)常怡怡。
聞人急難知在己,見(jiàn)義踴躍無(wú)不為。
造橋砌路未為德,折券釋逋未足奇。
究其存心用意處,尤在邑人艱食時(shí)。
此邑山多土田少,民貧自昔難支持。
其間歲收數(shù)百斛,已為富室他可知。
況復(fù)今年苦亢旱,州里遠(yuǎn)近咸告饑。
田疇彌望總?cè)缌?,?xì)民未免俱流移。
縱使人能保常產(chǎn),亦復(fù)有甑無(wú)米炊。
雖幸朝家行賑濟(jì),正恐未能遍群黎。
往往傾村走山谷,荷鋤掘地尋蕨萁。
取根為粉雖可飽,食之既久人亦羸。
春來(lái)必至生疫癘,死填溝壑夫何疑。
吾侄見(jiàn)之軫憂惻,首議倡率輸家貲。
既捐青蚨二百萬(wàn),猶恨糴貴難療饑。
庾中僅存二千石,一旦傾倒盡散之。
此心但欲濟(jì)隣里,身外浮名非所希。
吁嗟薄俗務(wù)貧鄙,計(jì)較升斗爭(zhēng)刀錐。
徒知富有可潤(rùn)屋,豈慮人怨親戚離。
有如吾侄為此舉,吾鄉(xiāng)自古應(yīng)亦稀。
小惠所施固未博,風(fēng)義自足洗澆漓。
儻使人人皆若爾,千里豈復(fù)憂餒時(shí)。
第愿吾侄廣此意,所為盡從今日推。
陰功在人天心報(bào),會(huì)俾?tīng)枆垅叻膘?br>梓里遺芳傳未艾,世有子孫攀桂枝。
豈惟同里共歆艷,亦使吾侄增光輝。
老夫無(wú)以示旌勸,聊為吾侄題此詩(shī)。

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注釋參考

平居

平居 (píngjū) 平日,平素 in normal times;in peacetime;everyday;usually 而其平居常苦于多疾?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

孝道

孝道 (xiàodào) 舊指奉養(yǎng)父母所應(yīng)做到的 standards of filial piety;Confucian doctrine of filial piety 孝道 (xiàodào) 孝順 filial piety 這家人的幾個(gè)孩子都很孝道

子職

兒子對(duì)父母應(yīng)盡的職責(zé)?!睹献印とf(wàn)章上》:“我竭力耕田,共為子職而已矣?!?宋 曾鞏 《代皇太子延安郡王謝皇后箋》:“敢不盡子職之微勞,無(wú)忘砥礪;答母儀之大賜,庶補(bǔ)毫分?!?明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“曾觀典籍,未聞婦道而不拜舅姑;試論綱常,豈有子職而不事父母?!?清 劉大櫆 《裘宜人墓志銘》:“宜人以婦供子職,色養(yǎng)維謹(jǐn)。太宜人之沒(méi),呼之曰:‘賢婦,愿爾娶婦賢亦如爾?!?/p>

無(wú)違

(1).沒(méi)有違背;不要違背?!稌?shū)·多士》:“非我一人奉德不康寧,時(shí)惟天命,無(wú)違?!?晉 陶潛 《歸園田居》詩(shī)之三:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?!?宋 文天祥 《贈(zèng)莆陽(yáng)卓大著順寧精舍三十韻》:“ 伯奇 令無(wú)違, 申生 恭不貳?!?/p>

(2).特指不要違反禮法、天道。《論語(yǔ)·為政》:“ 孟懿子 問(wèn)孝,子曰:‘無(wú)違?!?楊伯峻 注引 黃式三 《<論語(yǔ)>后案》:“古人凡背禮者謂之違?!?宋 朱熹 《齋居感興》詩(shī)之三:“至人秉元化,動(dòng)靜體無(wú)違。”

吳芾名句,癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟(jì)艱食因成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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