前有一樽酒，高張發(fā)清彈。
娥眉揚玉澤，雅舞凌七盤。
春容媚桃李，艷色夭且妍。
向我如笑粲，舉酒相為歡。
對此如不飲，人生良可嘆。
君不見當(dāng)年項王之力能拔山，驅(qū)除天下猶轉(zhuǎn)圜。
又不見儀秦挾策騁雄辯，指揮七國隨縱橫。
一朝智力有所困，誅滅不得同編氓。
成敗茍如此，貧賤固所安。
勸君酩酊寄樽酒，人間萬事無足觀。

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娥眉

玉澤

玉的光澤。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“美目揚玉澤，娥眉象翠翰?！?/p>

雅舞

亦作“ 雅儛 ”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執(zhí)籥，右手執(zhí)翟。武舞的舞者手執(zhí)朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ，以后歷代均有增刪修訂，以歌頌本朝的文治武功。 三國 魏 曹丕 《于譙作》詩：“獻(xiàn)酬紛交錯，雅舞何鏘鏘?！?晉 陸云 《為顧彥先贈婦》詩之二：“西城善雅儛，總章饒清彈?！?宋 郭茂倩 《樂府詩集·舞曲歌辭序》：“雅舞者，郊廟朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者，樂有先后，以揖讓得天下，則先奏文舞；以征伐得天下，則先奏武舞；各尚其德也。 黃帝 之《云門》， 堯 之《大咸》， 舜 之《大韶》， 禹 之《大夏》，文舞也； 殷 之《大濩》， 周 之《大武》，武舞也。 周 存六代之樂，至 秦 惟餘《韶》、《武》； 漢 魏 以后，咸有改革，然其所用，文武二舞而已，名雖不同，不變其舞。故《古今樂録》曰：‘自 周 以來，惟改其辭，示不相襲，未有變其舞者也?！?漢 已后，又有廟舞，各用於其廟。凡此皆雅舞也?！?/p>

七盤

(1).亦作“ 七槃 ”。古舞名。在地上排盤七個，舞者穿長袖舞衣，在盤的周圍或盤上舞蹈?！端螘分疽弧罚骸?張衡 《舞賦》云：‘歷七槃而縱躡。’ 王粲 《七釋》云：‘七槃陳於廣庭?！牢娜?顏延之 云：‘遞間關(guān)於槃扇?！?鮑照 云：‘七槃起長袖?！砸云邩劄槲枰?。”《舊唐書·音樂志二》：“樂府詩云，‘妍袖陵七盤’，言舞用盤七枚也。”

(2).指 七盤嶺 。在 四川 廣元 東北與 陜西 寧強 的交界處，上有 七盤關(guān) ，是 川 陜 間重要關(guān)隘之一。 唐 岑參 《醴泉東谿送程皓元鏡微入蜀》詩：“ 蜀 郡路漫漫， 梁州 過 七盤 。” 清 吳偉業(yè) 《送吳門李仲木出守寧羌》詩：“ 七盤 遮 駱谷 ，十口隔 秦倉 ?！?/p>

曹勛名句，前有一樽酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考