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單詞乎

苦言告學(xué)者,切勿為所怵;杭川必至海,為道當(dāng)擇術(shù)

出自宋代陸游《宋都曹屢寄詩(shī)且督和答作此示之》:

古詩(shī)三千篇,刪取財(cái)十一,每讀先再拜,若聽(tīng)清廟瑟。
詩(shī)降為楚騷,猶足中六律。
天未喪斯文,杜老乃獨(dú)出。
陵遲至元白,固已可憤疾;及觀晚唐作,令人欲焚筆。
此風(fēng)近復(fù)熾,隙穴始難窒,淫哇解移人,往往喪妙質(zhì)。
苦言告學(xué)者,切勿為所怵;杭川必至海,為道當(dāng)擇術(shù)。

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注釋參考

言告

訴訟;控告?!对湔滦录ば滩俊るs例》:“諸人言告官吏人等取受不公,已有招伏?!眳⒁?jiàn)“ 告言 ”。

學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人;求學(xué)的人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”《禮記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī):“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū),須要字字分明?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語(yǔ)仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好。”《史記·伯夷列傳》:“夫?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見(jiàn)他幾首新詩(shī),竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>

切勿

務(wù)必不要?!都t樓夢(mèng)》第十八回:“貴妃切勿以 政 夫婦殘年為念?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九:“﹝ 龔友 ﹞臨別,忽向余正色云:‘ 友 不好名,先生切勿以 友 詩(shī)告人。’”

必至

(1).指事理的必然歸向?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》:“事有必至,理有固然,君知之乎?”

(2).必定要做到。表示意志的堅(jiān)決?!稘h書(shū)·蒯通傳》:“ 孟賁 之狐疑,不如童子之必至?!焙笠蛞越柚竿印?宋 葉適 《始論一》:“故以一取百,帝王之慮也;以一取十,伯強(qiáng)之慮也;以一取一,必至之慮也?!?/p>

為道

(1).猶言修道。《老子》:“為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無(wú)為?!?/p>

(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?!抖Y記·中庸》:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道。”

作向?qū)?。《左傳·隱公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道?!?陸德明 釋文:“道,音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’。”

陸游名句,宋都曹屢寄詩(shī)且督和答作此示之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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