禮缺不稱,因樸趨陋
出自宋代宋祁《順祀詩(shī)》:
孰順其祀,明明天子。
天子謙讓,詔群臣其議。
惟章獻(xiàn)、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。
順考攸宜,慰我孝心。
群臣稽首,不遠(yuǎn)厥成。
伊先猷是程,伊大孝是經(jīng)。
匪祥符孰從,則莫我京。
三代廟寢,止一帝后。
漢制已遷,儒臣罔究。
禮缺不稱,因樸趨陋。
親靡祔尊,神挈斯佑。
帝曰俞哉,予奉二慈。
匪曰無(wú)典,實(shí)成訓(xùn)是依。
促灼爾龜,爰蕝爾儀。
琢金追玉,昭款信辭。
不敢先后,惟以順躋。
孟冬十月,大饗其時(shí)。
朕不憚勤,于庭遺之。
吉日辛酉,帝自文德。
至于大慶,奉寶授冊(cè)。
永懷劬勞,孝貫天極。
虞賓在位,百官承式。
顯顯太歲,惟冊(cè)寶是將。
和鸞有容,龍旗孔揚(yáng)。
既至于廟,是承是告。
奉遷后主,合侑文考。
有主則止,有匹得行。
遂旅豆籩,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。
鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴。
考悅妣安,蠲我德音。
德音惟何,帝受純嘏。
不專斯饗,用赦天下。
開(kāi)釋罪辜,賜逮九軍。
一人作孝,庶邦蒙仁。
禮非天作,托始于圣。
圣克正始,萬(wàn)世攸定。
作述交善,神人胥慶。
天謂皇帝,既付所覆。
帝克孝治,奉親以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。
注釋參考
不稱
(1).不相稱;不相副?!对?shī)·曹風(fēng)·候人》:“彼其之子,不稱其服?!?鄭玄 箋:“不稱者,言德薄而服尊。”《史記·文帝本紀(jì)》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而廟樂(lè)不稱,朕甚懼焉。其為 孝文皇帝 廟為昭德之舞?!?晉 陸機(jī) 《文賦》:“恒患意不稱物,文不逮意?!薄抖膛陌阁@奇》卷六:“只怕小生才能淺薄,不稱將軍任使,豈敢推辭?!?清 魏源 《湘江舟行》詩(shī)之二:“十載畫(huà) 瀟湘 ,不稱 瀟湘 月?!?/p>
(2).不勝任;不稱職?!妒酚洝庮H藺相如列傳》:“ 括 母因曰:‘王終遣之,即有如不稱,妾得無(wú)隨坐乎?’”《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》:“此朕之不明,吏之不稱,四方黎民將何仰哉!”《金史·章宗紀(jì)四》:“近制以鎮(zhèn)靜而知大體為稱職,苛細(xì)而闇於大體為不稱?!?/p>
(1).不顯揚(yáng)。 漢 司馬相如 《封禪文》:“歷選列辟,以迄於 秦 ……紛綸威蕤,湮滅而不稱者不可勝數(shù)?!?三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》:“蓋君子恥當(dāng)年而功不立,疾沒(méi)世而名不稱?!?/p>
(2).不稱道。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“今足下不稱 楚王 之德厚,而盛推 云夢(mèng) 以為高……竊為足下不取也?!?/p>
(3).不名;不叫做?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 曰:吾慕真人,自謂‘真人’,不稱‘朕’?!?/p>
宋祁名句,順祀詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考