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單詞乎

絕學(xué)當(dāng)歸三洞左,正源欲障百川東

出自宋代王柏《時(shí)充之訪盤溪有詩次韻》:

圣賢不出此心公,有為為之未必充。
絕學(xué)當(dāng)歸三洞左,正源欲障百川東。
坐春立雪誰能繼,弄月吟風(fēng)豈浪從。
方己烏頭力應(yīng)鮮,因循又過一年終。

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注釋參考

絕學(xué)

絕學(xué) (juéxué) 失傳的學(xué)問 lost knowledge 不然起絕學(xué),猶當(dāng)垂后統(tǒng)。——劉因《張燕公讀書堂》

當(dāng)歸

當(dāng)歸 (dāngguī) 傘形科當(dāng)歸屬的一種多年生草本植物 (Angelica sinensis ),葉為數(shù)回輪狀復(fù)葉,花白色,復(fù)傘形花序,根肥大,入藥,產(chǎn)于中國 Chinese angelica

三洞

(1).道教經(jīng)典分洞真、洞玄、洞神三部,合稱“三洞”。言通玄達(dá)妙,其統(tǒng)有三,故云“三洞”。見《云笈七籤》卷六引《道門大論》。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像銘》:“又有受持 黃 老 ,好尚神仙,職在三洞,身帶八景,更竭丹款,復(fù)共奉迎?!?/p>

(2).借指道家的名山洞府。 唐 顧況 《步虛詞》:“迥步游三洞,清心禮七真?!?宋 王禹偁 《太一宮祭迴寄韓德純道士》詩:“自慙懷祿仕,蠹此力穡民。又拋三洞趣,來入九衢塵?!?/p>

欲障

亦作“ 慾鄣 ”。se{1|1}欲,嗜欲。以其為修行的障礙,故云?!稌x書·藝術(shù)傳·鳩摩羅什》:“ 羅什 忽下高坐,謂 興 曰:‘有二小兒登吾肩,慾鄣須婦人?!?興 乃召宮女進(jìn)之,一交而生二子焉。” 清 趙翼 《習(xí)靜》詩:“慾障邪魔絶外緣,祗將習(xí)靜養(yǎng)衰年?!?/p>

百川

江河湖澤的總稱。《詩·小雅·十月之交》:“百川沸騰,山冢崒崩?!?晉 成公綏 《大河賦》:“覽百川之弘壯兮,莫尚美於 黃河 ?!?唐 李白 《公無渡河》詩:“ 大禹 理百川,兒啼不窺家。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》:“四瀆尊於百川,謂其發(fā)源而東,不假他水,直注於海也。” 清 馮桂芬 《致李伯相書》:“河名 大清 ,百川朝宗,美瑞也?!?/p>

王柏名句,時(shí)充之訪盤溪有詩次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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