口腹徒自豐，骨肉如行路
出自宋代余靖《送希昱上人永嘉覲親》：
閶闔西風高，振錫吳門去。
三江碧浸天，惟持一杯渡。
敗葉梧桐秋，云中永嘉樹。
借問何言歸，親齒桑榆暮。
再懷生育仁，聊為馨潔具。
聆師金石詞，鄭重加欽慕。
陸梁原上獸，群居先識母。
嗷嗷林中烏，斂翼受子哺。
云何蚩蚩輩，勝衣復能語。
口腹徒自豐，骨肉如行路。
師本談空人，浮云無去住。
未出輪回身，歸心應有悟。
臨岐索贈言，愧乏雕章句。
愿達采詩官，當令不孝懼。
注釋參考
口腹
口腹 (kǒufù) 指飲食 food 口腹之欲骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復于土?！抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,說他無緣無故筑什么萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》行路
行路 (xínglù) 路人,在路上行走的人 passerby 骨肉為行路?！啤?魏征《諫太宗十思疏》余靖名句，送希昱上人永嘉覲親名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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