出自宋代李洪《送隨公》:
蓮社談經(jīng)閱幾年,住山活計(jì)盡隨緣。
銜花百鳥未忘物,露地白牛誰著鞭。
得計(jì)深居餐老柏,勿疑古潤與寒泉。
他時(shí)要伴蕓庵隱,竿木逢場不離禪。
注釋參考
時(shí)要
(1).當(dāng)世的要害?!逗鬂h書·崔寔傳》:“﹝ 寔 ﹞指切時(shí)要,言辯而確?!薄丁度龂尽の褐尽?yīng)璩傳》“ 璩 官至侍中” 裴松之 注引《文章敘錄》》:“其( 應(yīng)璩 )言雖頗諧合,多切時(shí)要,世共傳之?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷八:“﹝ 王化基 ﹞遂撰《澄清疏略》,皆切於時(shí)要。”
(2).當(dāng)時(shí)有權(quán)勢的人。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“ 昭宗 反正,召( 司空表圣 )為兵部侍郎。謂己當(dāng)為宰輔,為時(shí)要所抑,憤而謝病去。”
竿木逢場
1.《景德傳燈錄.道一禪師》:"鄧隱峰辭師﹐師云:'什處去?'對(duì)云:'石頭去。'師云:'石頭路滑。'對(duì)云:'竿木隨身﹐逢場作戲。'"謂悟道在心﹐不拘時(shí)地。后以"竿木逢場"謂隨事應(yīng)景。不離
(1).不失;不失為?!肚f子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”
(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>
(3).差不多;還不錯(cuò)?!都t樓夢》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了?!?老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”
李洪名句,送隨公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考