向來八萬四千偈，舌端辯才若翻水。
山空月落說向誰，不如出口入吾耳。
當時受者亡是公，烏有先生子虛子。
我卻曾見語錄來，只有空空數(shù)張紙。

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向來

八萬四千

本為佛教表示事物眾多的數(shù)字，后用以形容極多。《法華經(jīng)·寶塔品》：“若持八萬四千法藏，十二部經(jīng)，為人演説?！?宋 陸游 《醉歌》：“八萬四千顛倒想，與君同付醉眠中?！?元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉?！?清 魏源 《天臺石梁雨后觀瀑歌》：“惟有 天臺 之瀑不奇在瀑奇石梁，如人側(cè)臥一肱張。力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。”

舌端

(1).舌尖，舌頭。《韓詩外傳》卷七：“君子避三端：避文士之筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“辭者，舌端之文，通己於人。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“即有時偶涉詩書，亦係耳根聽熟之語，舌端調(diào)慣之文?！?/p>

(2).舌所以言，因引申為言詞?！侗饼R書·盧文偉傳》：“ 詢祖 詞情艷發(fā)，早著聲名，負其才地，肆情矜驕，京華人士，莫不畏其舌端?！?唐 元稹 《和樂天贈樊著作》：“是時 游 夏 輩，不敢措舌端?！?/p>

辯才

樓鑰名句，題壽居仁獨說圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考