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單詞乎

期盡師不至,望云空燒香

出自唐代鮑溶《與峨眉山道士期盡日不至》:

傾景安再中,人生有何常。
胡為少君別,風(fēng)馭峨眉陽(yáng)。

結(jié)我千日期,青山故人堂。
期盡師不至,望云空燒香。
。
顧慚有限身,易老白日光。
懷君屢驚嘆,支體安能強(qiáng)。

往聞清修箓,未究服食方。
瑤田有靈芝,眼見(jiàn)不得嘗。
。
玉壺貯天地,歲月亦已長(zhǎng)。
若用壺中景,東溟又堪傷。
。
寄言赤玉簫,夜夜吹清商。

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注釋參考

不至

(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信?!?/p>

(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也?!薄稘h書(shū)·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>

(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?!抖膛陌阁@奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來(lái)以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏。”

望云

(1).猶望氣?!逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳序》:“其流又有風(fēng)角、遁甲、七政、元?dú)?、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù),及望云省氣,推處祥妖,時(shí)亦有以效於事也?!?/p>

(2).仰望白云。謂仰慕君王。語(yǔ)出《史記·五帝本紀(jì)》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云?!?唐 駱賓王 《夏日游德州贈(zèng)高四》序:“因仰 長(zhǎng)安 而就日,赴帝鄉(xiāng)以望云?!?宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結(jié)望云之戀;跡還白社,終懷樂(lè)善之心?!?/p>

(3).仰望白云。謂思念家鄉(xiāng);思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩(shī)之二:“老馬終望云,南雁意在北。別家長(zhǎng)兒女,欲起慚筋力?!?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望云,當(dāng)圖捧日?!?清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恒見(jiàn)望云興嘆?!眳⒁?jiàn)“ 望斷白云 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作>詩(shī)》:“望云慙高鳥(niǎo),臨水愧游魚(yú)?!?李善 注:“言魚(yú)鳥(niǎo)咸得其所,而己獨(dú)違其性也?!?梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩(shī)》附 清 梁逢辰 和韻:“愛(ài)日且增初日學(xué),望云兼慰看云情?!?/p>

燒香

燒香 (shāoxiāng) 拜神佛時(shí)點(diǎn)著香插在香爐中 burn joss sticks (before an idol) 燒香拜佛 比喻為求人辦事而請(qǐng)客送禮 bribe 有些地方風(fēng)氣不正,辦事得先燒香

鮑溶名句,與峨眉山道士期盡日不至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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