昭穆才弟兄,愚智已子孫
出自宋代黃庭堅《眾人觀俳優(yōu)》:
眾人書觀俳優(yōu),書誠有可笑書時。
侏儒笑人后,所笑動未知。
非桀是堯舜,諸生同一詞。
不能解其會,何笑侏儒為。
桓公方讀書,輪扁釋斧鑿。
借問作書人,已歸蒿里宅。
至精固不傳,所說乃糟粕。
使道如懷珍,分我贍人貧。
人將遺朋友,誰不獻君親。
喁喁來噍食,泯泯去游魂。
昭穆才弟兄,愚智已子孫。
愚游智者籠,智受萬物役。
奔奔相后先,成則自為德。
勞神不知疲,求所不能知。
深心著文字,有如鳥粘黐。
敗新為故袴,何獨鄭人妻。
鵠卵待啄菢,自憐非荊雞。
誰能起千載,化此故紙癡。
注釋參考
昭穆
(1).古代宗法制度,宗廟或宗廟中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)遞為昭穆,左為昭,右為穆。《周禮·春官·小宗伯》:“辨廟祧之昭穆?!?鄭玄 注:“父曰昭,子曰穆?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“ 魯定公 序昭穆,順祖禰?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興元年》:“此事亦不難行,祇是道理所在,朕止令於伯字行中選擇,庶昭穆順序?!?/p>
(2).指同一祖宗。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風操》:“ 江 南風俗,自茲已往,高秩者,通呼為尊,同昭穆者,雖百世猶稱兄弟;若對他人稱之,皆云族人?!?/p>
(3).墓地葬位的左右次序?!吨芏Y·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆為左右?!?鄭玄 注:“先王造塋者,昭居左,穆居右,夾處東西?!?明 方孝孺 《孝友庵記》:“見 伯魚 、 子思 之冢,昭穆序葬,而子孫咸祔其則。”
(4).古代祭祀時,子孫按宗法制度的規(guī)定排列行禮?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·國初尚右》:“祭神儀神位,東嚮者為尊,其餘昭穆分列,至今猶沿其制?!?/p>
(5).泛指宗族關(guān)系。 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“系自有 周 ,昭穆繁昌,枝庶分流?!薄缎绿茣ざ耪齻悅鳌罚骸?正倫 與城南諸 杜 昭穆素遠。” 明 徐霖 《繡襦記·慈母感念》:“吾家族屬蟬聯(lián),待我擇一個昭穆承繼便了?!?清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》:“況且昭穆倫次,立 福王 亦無大差。”
(6).按照長幼、上下等次序左右排列。亦指此種排列的次序。《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》:“ 錢青 自謙幼輩,再三不肯,只得東西昭穆坐下。”《紅樓夢》第五三回:“只見 賈 府人分了昭穆,排班立定?!?/p>
弟兄
弟兄 (dìxiong) 弟弟和哥哥 brothers 親弟兄 也用作朋友之間的稱呼愚智
亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者?!肚f子·在宥》:“愚知相欺,善否相非?!薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤悖允缕渖?。若此,則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官,則各當其任矣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“且 尒朱榮 不臣之跡,暴於旁午,謀 魏 社稷,愚智同見。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》:“言國運且衰,旦夕有愚智同盡之禍也。”
(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風操》:“ 江 南風俗,兒生一期……男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷,并加飲食之物及珍寳服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗貪廉、愚智,名之謂試兒?!?宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩:“眾人為不善,積微成滅身;君子能自知,改過不逡巡。唯於斯二者,愚智遂以分?!?/p>
(3).謂似智而實愚?!段饔窝a》第七回:“ 項羽 道:‘美人,人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智。’”
子孫
子孫 (zǐsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 子孫荷擔者三夫?!读凶印珕枴? 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孫相繼為王?!稇?zhàn)國策·趙策》 子孫侯者。 人主之子孫。 遠者及其子孫。黃庭堅名句,眾人觀俳優(yōu)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考