出自元朝王吉昌《老君吟三首》
靈風透骨髓,秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎,動靜相交設(shè)。符數(shù)周天,造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞,變化陽魂,勝地天通徹。細分別。三千真造化,消息玄黃泄。性光無點污,瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟游閬苑,道情清絕。
靈源無點污,常應(yīng)常清凈。陰陽已罷交,子母同宮慶。沖虛葆真,一廓圓明輝心鏡。頭頭照破歸寂滅,妙用弘法,海變通無竟。具真行。慈悲形道本,慘怛心無爭。普施咸利物,執(zhí)謙德為權(quán)柄。圓成八百無漏果,頓超云步穩(wěn),脫凡歸圣。
清神奪鳳髓,止息收烏血。六陽飛宇宙,五氣通關(guān)節(jié)。云雷風電,擊向三天降冰雪?,幧胶娂t霧,赫赫如晴,晝性光明徹。兩情結(jié)。禪天齊物變,意寫成歡悅。陽魂全造化,號真功功妙絕。三千數(shù)合無圓缺。神超歸物外,永離生滅。
以上王吉昌作品《老君吟》共3首
注釋參考
歌吟
歌吟 (gēyín) 歌唱吟詠 sing or chant 到處聽不見歌吟花月的聲音了,代之而起的是鐵和血的贊頌?!斞浮墩摫犃搜劭础?h3>閬苑閬苑 (làngyuàn) 閬鳳山之苑,傳說中神仙居住的地方,舊時詩文中常用來指宮苑 fairy land;Elysium 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕?!都t樓夢》道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme清絕
(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書記新詩》詩:“記室新詩相寄我,藹然清絶更無過?!?宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩:“吾州清絶冠 三吳 ,天寫云山萬幅圖?!?清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬弟與寺僧閑話》詞:“且啜茶瓜,休論塵世,此景清絶?!?鄧方 《冬月閱國初諸家詩因題絕句》之二:“獨有 愚山 愛敦厚,五言清絶似 瀟湘 。”
(2).凄清至極。 晉 陸云 《與兄平原書》之十一:“昔讀《楚辭》,意不大愛之,頃日視之,實自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩:“浩歌淥水曲,清絶聽者愁。” 宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》:“珍禽不可見毛羽,數(shù)聲清絶如哀彈?!?清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩:“清絶是何音,遙遙損客心?!?/p>
(3).清雅至極。 明 李時珍 《本草綱目·草十四·茉莉》:“又有似末利而瓣大,其香清絶者,謂之狗牙,亦名雪瓣,海南有之?!?清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫牡丹圖并以志悼》詞:“璧人年少。記臨風側(cè)帽,姿尤清絶?!?/p>
王吉昌名句,老君吟三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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