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單詞乎

口給只屢憎,不如且忘言

出自宋代于石《蟬》:

斜陽掛庭樹,有蟬鳴樹顛。
無端聒人耳,驚我閑窗眠。
吾觀動(dòng)物中,至清莫如蟬。
翩然蛻污濁,飽餐風(fēng)露寒。
此外一無求,何苦浪喧喧。
口給只屢憎,不如且忘言

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注釋參考

口給

口才敏捷,能言善辯。《論語·公冶長》:“御人以口給,屢憎於人?!薄杜f唐書·突厥傳上》:“ 彥博 既口給,引類百端, 太宗 遂用其計(jì)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·霍生》:“ 文登 霍生 與 嚴(yán)生 少相狎,長相謔也。口給交御,惟恐不工?!?章炳麟 《文學(xué)說例》:“然則縱橫近於雄辯,雖言或偭規(guī),而口給可用?!?/p>

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如?!稇?zhàn)國策·齊策》

忘言

(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功?!?/p>

(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼。《晉書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>

于石名句,蟬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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