出自宋代釋寶曇《呈胡舍人二首》：
東觀何如雙樹家，絲絇歸踐故園沙。
靜知水鏡中人物，香識(shí)爐煙上鬢華。
盡有春風(fēng)飛燕子，豈無詩興到梅花。
自憐老子歸來晚，不得追隨八月槎。
注釋參考
東觀
(1). 東漢 洛陽 南宮內(nèi)觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》于此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時(shí)為皇宮藏書之府。后因以稱國(guó)史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國(guó)移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹(jǐn)述私榮、傳之方策?！?唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三圣實(shí)錄》詩：“遠(yuǎn)取南朝貴公子，重修東觀帝王書?！?/p>
(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學(xué)已開，東觀書還聚?！?唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時(shí)駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識(shí)賞鑒之文，區(qū)明雅俗，別裁真?zhèn)?，東觀輸其博，南宮遜其精?！?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取雙樹
娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一：“一時(shí)佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹，將致理致淵寂，故圣為無言?！?/p>
絲絇
古代鞋上的絲制飾物。有孔，可以穿系鞋帶。 宋 黃庭堅(jiān) 《子瞻去歲春侍立邇英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韻》之一：“江沙踏破青鞋底，卻結(jié)絲絇侍禁庭?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“粉省香濃，宮床錦重，更把絲絇結(jié)。”
故園
故園 (gùyuán) 對(duì)往日家園的稱呼 home town 別夢(mèng)依稀咒浙川,故園三十二年前?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《七律·到韶山》釋寶曇名句，呈胡舍人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
