騰今跨古，這靈明覺(jué)性，本無(wú)虧少。
個(gè)個(gè)圓成誰(shuí)肯認(rèn)，逐境迷迷顛倒。
萬(wàn)種施為，千般做造，都向心頭了。
些兒玄妙，問(wèn)君何日知道。
不入無(wú)相玄門，浮名難舍，貪看閑花草。
口解清談心未悟，不覺(jué)輪回來(lái)到。
好契真機(jī)，驚回幻夢(mèng)，自在游三島。
長(zhǎng)生有分，永超人世衰老。

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無(wú)相

(1).無(wú)人扶助?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。”

(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>

(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/p>

玄門

(1).《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！焙笠蛞浴靶T”指道教。《魏書·禮志一》：“ 世宗 優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風(fēng)，顧有未洽?！?后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·躭釋道》：“ 李德裕 相公性好玄門，往往冠褐，修 彭祖 房中之術(shù)，求 茅君 點(diǎn)化之功。”

(2).指佛教。 晉 慧遠(yuǎn) 《三報(bào)論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門?！?唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩(shī)：“永懷筌了義，寂念啟玄門?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“今生更復(fù)勤脩精進(jìn)，直當(dāng)超脫玄門，上證大覺(jué)?！?/p>

(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 劉尹 與 桓宣武 共聽(tīng)講《禮記》， 桓 云：‘時(shí)有入心處，便覺(jué)咫尺玄門?！?劉 曰：‘此未關(guān)至極，自是 金華殿 之語(yǔ)?！?/p>

(4).天門?！稘h書·陳湯傳》：“ 東萊郡 黑龍冬出，人以問(wèn) 湯 。 湯 曰：‘是所謂玄門開(kāi)，微行數(shù)出，出入不時(shí)，故龍以非時(shí)出也?！?/p>

(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯?！?/p>

浮名

虛名。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名?！?宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見(jiàn)贈(zèng)》：“揚(yáng)袂公車莫相調(diào)，浮名應(yīng)未似身親。” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂(lè)》：“予絶意浮名，不干寸祿?！?洪深 《現(xiàn)代戲劇導(dǎo)論》八：“望兄莫誤于浮名，莫與舊勢(shì)力握手！”

難舍

不忍舍棄。《景德傳燈錄·第八祖佛陀難提》：“﹝ 伏馱蜜 ﹞慮父母愛(ài)情難捨，故不言不履耳?！薄端疂G傳》第二回：“ 史進(jìn) 叫莊客挑擔(dān)兒，親送十里之程，心中難捨?！?李瑛 《戰(zhàn)斗喜報(bào)·哨子響了》詩(shī)：“滴著難舍的淚，縫呵縫呵，你顫抖的手拉著我的衣襟?！?/p>

閑花

亦作“閑花”。1.指野花。 唐 李嘉祐 《贈(zèng)別嚴(yán)士元》詩(shī)：“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閒花滿地落無(wú)聲?！?明 劉基 《題陸放翁＜湖上詩(shī)＞后》詩(shī)：“門前流水斜還直，籬外閒花白復(fù)紅?！?清 陳夢(mèng)雷 《建溪舟行》詩(shī)之一：“新漲平江樹(shù)，閑花護(hù)客舟。” 郭小川 《青松歌》：“而青松啊，決不與野草閑花為伍?！?/p>

(2).幽雅的花。閒，通“ 嫺 ”。 唐 沉佺期 《仙萼池亭侍宴應(yīng)制》詩(shī)：“閒花開(kāi)石竹，幽葉吐薔薇?！?/p>

尹志平名句，無(wú)俗念 論性名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考