出自唐朝姚合《寄無可上人》
十二門中寺,詩僧寺獨(dú)幽。多年松色別,后夜磬聲秋。
見世慮皆盡,來生事更修。終須執(zhí)瓶缽,相逐入牛頭。
注釋參考
瓶缽
(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水,缽盛飯。 唐 劉長卿 《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》詩:“唯將舊瓶鉢,卻寄白云中。” 唐 姚合 《寄無可上人》詩:“終須執(zhí)瓶鉢,相逐入 牛頭 ?!?/p>
(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡文帝 《為人作造寺疏》:“巖飾之理難階,瓶鉢之資已罄?!?/p>
(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩:“一溪拖碧遶崔嵬,瓶鉢偏宜向此隈?!?/p>
牛頭
(1).牛的頭?!度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳?!?魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《嶺南之春》的缺點(diǎn)是牛頭似乎太大一點(diǎn),但可以用的?!?/p>
(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》:“牛頭高一尺,隔坐應(yīng)相見。月從東方來,酒從東方轉(zhuǎn)。” 王琦 注:“牛頭,酒巵?!?/p>
(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之后,夜夢一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之。”《法苑珠林》卷十一:“夫論地獄幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒兇牙,長叉拄肋?!眳⒁姟?牛頭阿旁 ”。
(4).見“ 牛頭旃檀 ”。
姚合名句,寄無可上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考