章句亦何有,尚辭尤尚理
出自宋代衛(wèi)宗武《題張石山出行吟卷》:
峨峨章甫冠,飄飄凌云氣。
安肯郁郁居,乃試遠游履。
風(fēng)云負壯圖,川原窮雅志。
槐竹憩幽深,草木仝臭味。
滄溟浩八極,呼吸入胸次。
物怪千萬狀,參錯入吟思。
一篇復(fù)一篇,亹亹至百紙,芳菲迷目睫,璀璨照窗幾。
展玩三過讀,殆類噉蔗美。
漸可造沖澹,豈特衒巧麗。
章句亦何有,尚辭尤尚理。
風(fēng)行自成文,止於所宜止。
熟之而精之,循能造極致老我力已衰,不復(fù)競吟事。
羨君年尚壯,進-進殊未已。
骎骎班前個,挺挺俯時輩。
豈但薊北傳,可使雞林至。
注釋參考
章句
章句 (zhāngjù) 古籍的分章分段和語句停頓 chapters, sections, sentences and phrases 分析古文的章節(jié)和句讀 syntactic and semantic analysis of ancient writings 復(fù)習(xí)五經(jīng),皆訓(xùn)詁大義,不為章句?!逗鬂h書》何有
(1).有什么?!对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>
(2).用反問的語氣表示不難?!墩撜Z·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”
(4).用反問的語氣表示無關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事。”《左傳·哀公二十七年》:“若利本之顛, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”
(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>
(7).用反問的語氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>
(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”
尚辭
(1).崇尚言辭?!抖Y記·表記》:“子曰:‘事君不下達,不尚辭。’” 鄭玄 注:“不尚辭,不多出浮華之言也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·至當(dāng)》:“圣賢知德之難言,然必言之而后自信其知之已至,故以尚辭為道之極致?!?/p>
(2).指重文辭?!度龂尽の褐尽と俚奂o(jì)論》:“ 高貴公 才慧夙成,好問尚辭,蓋亦 文帝 之風(fēng)流也?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,題張石山出行吟卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考