出自唐朝張說《道家四首奉敕撰》
金壇啟曙闈,真氣肅微微。落月銜仙竇,初霞拂羽衣。
香隨龍節(jié)下,云逐鳳簫飛。暫住蓬萊戲,千年始一歸。
窈窕流精觀,深沉紫翠庭。金奩調(diào)上藥,寶案讀仙經(jīng)。
作賦看神雨,乘槎辨客星。只應(yīng)謝人俗,輕舉托云輧。
金爐承道訣,玉牒啟玄機(jī)。云逐笙歌度,星流宮殿飛。
乘風(fēng)嬉浩蕩,窺月弄光輝。唯有三山鶴,應(yīng)同千載歸。
道記開中箓,真官表上清。焚香三鳥至,煉藥九仙成。
天上靈書下,空中妙伎迎。迎來出煙霧,渺渺戲蓬瀛。
注釋參考
金爐
亦作“ 金鑪 ”。 1.金屬鑄的香爐。 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》:“ 歐冶 能因國君之銅鐵以為金鑪大鐘,而不能自為壺鼎盤杅,無其用也?!?馬非百 注:“金爐,疑即金香爐?!段骶╇s記》:‘ 趙飛燕 為皇后,其女弟遺以五層金博香爐?!?/p>
(2).為香爐之美稱。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“同瓊珮之晨照,共金爐之夕香?!?唐 劉禹錫 《秋螢引》:“紛綸暉映平明滅,金鑪星噴鐙花發(fā)。” 宋 王安石 《夜直》詩:“金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風(fēng)陣陣寒?!?/p>
道訣
道教之秘訣。 隋 盧思道 《升天行》:“尋師得道訣,輕舉厭人群。” 唐 張說 《道家四首奉敕撰》之三:“金爐承道訣,玉牒啟玄機(jī)?!?/p>
玉牒
(1).古代帝王封禪、郊祀的玉簡文書?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“封 泰山 下東方,如郊祠 泰一 之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕?!?唐 劉肅 《大唐新語·郊禪》:“ 開元 十三年, 玄宗 既封禪,問 賀知章 曰:‘前代帝王何故秘玉牒之文?’ 知章 對曰:‘玉牒本通神明之意,前代帝王所求各異,或禱年算,或求神仙,其事微密,故外人莫知之。’” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》:“祈福不勞藏玉牒,禮天須至用金泥?!?/p>
(2).記載帝王譜系、歷數(shù)及政令因革之書。至 宋 代,每十年一修?!缎绿茣ぐ俟僦救罚骸癌z 宗正寺 ﹞知圖譜官一人,修玉牒官一人?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三:“玉牒修書,始於 大中 祥符 ,至於 政 宣 而極備……編年以紀(jì)帝系,而戴其歷數(shù)及朝廷政令之因革者,為《玉牒》?!?明 何景明 《寄樊國賓》詩:“業(yè)紹青緗舊,名沾玉牒香?!?愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第九章:“我曾根據(jù)一九三七年修訂的‘玉牒’和妹妹弟弟們提供的材料,做過一個(gè)統(tǒng)計(jì)?!?/p>
(3).泛指典冊、史籍?!段倪x·左思<吳都賦>》:“鳥策篆素,玉牒石記?!?張銑 注:“玉牒、石記,皆典策類也?!薄段倪x·張協(xié)<七命>》:“生必耀華名於玉牒,沒則勒洪伐於金冊?!?李周翰 注:“玉牒、金冊,并國史也?!?/p>
(4).指佛道之書。 晉 葛洪 《抱樸子·黃白》:“《玉牒記》云:‘天下悠悠,皆可長生也;患於猶豫,故不成耳。’” 隋 煬帝 《寶臺經(jīng)藏愿文》:“前佛后佛,諒?fù)鹂?;即教?dāng)教,寧殊玉牒?!薄对企牌呋`》卷七:“三元布經(jīng)皆刻金丹之書,盛以自然云錦之囊,封以三寳神之章,藏於九天之上大有之宮,謂之玉牒金書?!?/p>
(5).神仙名籍。 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》:“有一人兮升紫霞,書名玉牒兮 萼緑華 ?!?/p>
玄機(jī)
玄機(jī) (xuánjī) 佛家、道家稱奧妙的道理 (of Taoists) profound theory 神妙的機(jī)宜 mysterious principles 不露玄機(jī)張說名句,道家四首奉敕撰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考