峭直漢大夫，伊余忝末胄。
出不還良媒，生本值惡宿。
高曾耀圖牒，罪戾辱堂構(gòu)。
十饑付群兒，萬(wàn)恨閣孤咮。
恥爭(zhēng)市井日，雅愿農(nóng)田壽。
感概觸目新，忠憤平生舊。
欲論國(guó)中樞，誰(shuí)識(shí)不下輳。
偶為江湖游，喜見(jiàn)園林茂。
但恨老子迂，難復(fù)處士秀。
懷我故時(shí)人，識(shí)彼往歲綬。
故人多零落，高義或邂逅。
有美中庸胡，愿息金蘭臭。
家住灊岳云，賦此小山狖。
才顯便官豸，暫處得僧鷲。
大篇既錦舒，小章亦玉鏤。
本期古人知，豈急今朝售。
又如五色丹，必待九轉(zhuǎn)就。
不近戀洛陽(yáng)，何遠(yuǎn)憚句漏。
神智此既澄，世網(wǎng)不待透。
明珠雀能銜，黃金鳥(niǎo)解漱。
遺骨一國(guó)珍，死鬢百草斗。
果誰(shuí)真美惡，亦曷定先后。
食柏莫分甘，種漆要自守。
無(wú)思粱肉肥，忽厭藜藿瘦。
德義難沃懷，情{1*1}欲為穿溜。
小人窘咫尺，君子狹宇宙。
清音可相羊，畏途肯宿留。
原憲不知貧，季氏徒夸富。
既皆白發(fā)侵，宜各素心究。
內(nèi)不識(shí)織紝，外嗜飽飣餖。
一言可酣醉，八月非醇酎。
茍適年少場(chǎng)，或落春花囿。
武思揮日功，文欲凌云奏。
懶出櫪馬嘶，惜笑閨女侑。
巧意難幸得，枯脛或遭叩。
君如此攘臂，我此甘縮袖。
歸見(jiàn)魯衛(wèi)士，未覺(jué)風(fēng)宜陋。
每增輸心偽，矧非見(jiàn)面驟。
猿笑識(shí)巖穴，雞鳴知旦晝。
吾語(yǔ)雖不媚，厥意或可后。

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清音

相羊

亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤(pán)桓?！冻o·離騷》：“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊?！?洪興祖 補(bǔ)注：“相羊，猶徘徊也。”《楚辭·九辯》：“擥騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。” 王逸 注：“且徐徘徊以游戲也?！?明 袁宗道 《冬日齋中即事》詩(shī)：“小逕獨(dú)相徉，婆娑木數(shù)章?！?清 納蘭性德 《金山賦》：“曾聞韻士至此相羊，亦有名流於焉寄賞?！?/p>

畏途

宿留

(1).停留；等待。《史記·孝武本紀(jì)》：“宿留海上，與方士傳車及閒使求僊人以千數(shù)?！?司馬貞 索隱：“宿留，遲待之意，若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，并通也?！薄逗鬂h書(shū)·韋義傳》：“今歲垂盡，當(dāng)選御史，意在相薦，子其宿留乎？” 李賢 注：“宿留，待也。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》：“故 啟 宿留於 江陵 ，久之方行?！?/p>

(2).謂存之于心。《漢書(shū)·李尋傳》：“唯棄須臾之間，宿留瞽言，考之文理，稽之《五經(jīng)》，揆之圣意，以參天心。” 王先謙 補(bǔ)注：“此宿留，亦謂存其言於心，以待后時(shí)之參驗(yàn)也。”

(3).謂使宿衛(wèi)、滯留?！度龂?guó)志·吳志·陸遜傳》：“ 遜 書(shū)與 琮 曰：‘卿不師 日磾 ，而宿留 阿寄 ，終為足下門(mén)戶致禍矣?！?/p>

晁說(shuō)之名句，和胡少汲游山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考