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單詞乎

誰(shuí)知今日慕華風(fēng),不勞一人蠻自通

出自唐代白居易《蠻子朝-刺將驕而相備位也》:

蠻子朝,泛皮船兮渡繩橋,來(lái)自巂州道路遙。
入界先經(jīng)蜀川過(guò),蜀將收功先表賀。
臣聞云南六詔蠻,東連牂牁西連蕃。
六詔星居初瑣碎,合為一詔漸強(qiáng)大。
開(kāi)元皇帝雖圣神,唯蠻倔強(qiáng)不來(lái)賓。
鮮于仲通六萬(wàn)卒,征蠻一陣全軍沒(méi)。
至今西洱河岸邊,箭孔刀痕滿枯骨。
誰(shuí)知今日慕華風(fēng),不勞一人蠻自通。
誠(chéng)由陛下休明德,亦賴微臣誘諭功。
德宗省表知如此,笑令中使迎蠻子。
蠻子導(dǎo)從者誰(shuí)何,摩挲俗羽雙隈伽。
清平官持赤藤杖,大將軍系金呿嗟。
異牟尋男尋閣勸,特敕召對(duì)延英殿。
上心貴在懷遠(yuǎn)蠻,引臨玉座近天顏。
冕旒不垂親勞俫。
賜衣賜食移時(shí)對(duì)。
移時(shí)對(duì),不可得,大臣相看有羨色。
可憐宰相拖紫佩金章,朝日唯聞對(duì)一刻。

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注釋參考

今日

(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>

華風(fēng)

(1).指 漢 族或中原的風(fēng)俗?!端螘?shū)·魯爽傳》:“﹝ 魯爽 ﹞幼染殊俗,無(wú)復(fù)華風(fēng)。” 宋 蘇轍 《移岳州謝狀》:“臣見(jiàn)具舟前往,自爾稍近華風(fēng),遂脫瘴死?!?清 趙翼 《經(jīng)臨途次雜紀(jì)以詩(shī)》之三:“華風(fēng)濡染變狉獉,光氣將開(kāi)色色新?!?/p>

(2).浮華的文風(fēng)。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)中》:“尋 宇文 初習(xí)華風(fēng),事由 蘇綽 。至於軍國(guó)詞令,皆準(zhǔn)《尚書(shū)》?!?/p>

(3).猶光風(fēng)。天日清明時(shí)的和風(fēng)。 唐 李賀 《高軒過(guò)》詩(shī):“龐眉書(shū)客感秋蓬,誰(shuí)知死草生華風(fēng)?!?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書(shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書(shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”

(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>

白居易名句,蠻子朝-刺將驕而相備位也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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