出自宋代李石《臨江仙》：
九九之年逢降慶，生年生日同時(shí)。
金花紫誥鬢銀絲。
乞身香火地，日戲老萊衣。
渾舍集成千歲會(huì)，子孫三世庭闈。
共將春酒祝金卮。
蟠桃三月暮，莫怪看花遲。
注釋參考
乞身
古代以作官為委身事君，故稱請(qǐng)求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 愿乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之?！薄稏|觀漢記·張況傳》：“時(shí)年八十，不任兵馬，上疏乞身?！?宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報(bào)君恩便乞身。” 清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易?！?/p>
香火地
同“ 香火田 ”。 清 魏源 《圣武記》卷五：“ 固始汗 既以 衛(wèi)藏 為 da{1~1}賴 、 班禪 香火地，留其長(zhǎng)子 鄂齊爾汗 轄其眾，次子 達(dá)賚巴圖爾臺(tái)吉 佐之?！薄肚迨犯濉な池浿疽弧罚骸爱?dāng) 蒙古 生息寖盛時(shí)，於地之不妨牧者墾之，曰牧地，又有租地、養(yǎng)贍地、香火地，皆自種自租?！?/p>
老萊衣
《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“ 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側(cè)?！焙笠蛴谩袄先R衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩：“兵戈不見 老萊 衣，嘆息人間萬事非?！?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩：“聞過少傅宅，喜見 老萊 衣?！?明 何景明 《過先墓》詩：“一寸未忘游子線，萬年難覓 老萊 衣?！?清 趙翼 《石庵還朝口占送別》：“白頭猶著 老萊 衣，假滿還朝四牡騑?！?/p>
李石名句，臨江仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
