出自唐朝張蠙《新竹》
新鞭暗入庭，初長(zhǎng)兩三莖。
不是他山少，無(wú)如此地生。
垂梢叢上出，柔葉籜間成。
何用高唐峽，風(fēng)枝掃月明。
注釋參考
何用
(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也?！?/p>
(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須。《后漢書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ，夢(mèng)見(jiàn) 巫山 神女，幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序：“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái)，望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》：“ 高唐 礙石， 洛浦 無(wú)舟。何處相望，山邊一樓?！?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī)：“亂猿啼處訪 高唐 ，路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水聲猶似哭 襄王 ?！?明 許自昌 《水滸記·邂逅》：“束素腰，橫波目，可使 高唐 賦夢(mèng)?！焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī)：“ 高唐 暮冬雪壯哉，舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?！?/p>
(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈損柔腸，夢(mèng)見(jiàn)才郎?！薄栋籽┻z音·銀紐絲·盼五更》：“矇矓方才睡，一夢(mèng)赴 高唐 ，與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上。”
(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見(jiàn)《遼史·太宗紀(jì)下》。
風(fēng)枝
(1).喻父母死亡，不得奉養(yǎng)。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“慟甚風(fēng)枝，悲深霜露?！眳⒁?jiàn)“ 風(fēng)樹(shù) ”。
(2).風(fēng)吹拂下的樹(shù)枝。 唐 戴叔倫 《客夜與故人偶集》詩(shī)：“風(fēng)枝驚暗鵲，霜草覆寒蛩?！?宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 南唐 有畫(huà)，黃頭子數(shù)十枚集于風(fēng)枝上?！?/p>
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩(shī)：“見(jiàn)底月明夜，無(wú)波風(fēng)定時(shí)?！?元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》：“小橋夜靜人橫笛，古渡月明僧喚舟?！薄端疂G傳》第九回：“兩個(gè)教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《從軍北征》詩(shī)：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回向月明看?！?明 寓山居士 《魚(yú)兒佛》第一出：“白蘋(píng)紅蓼緑簑衣，青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚(yú)不餌，滿船空載月明歸?！?/p>
張蠙名句，新竹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
