出自宋代方岳《胡得唯索寫近詩》：
生涯未辦闊疏酒，書冊相攜檢點梅。
過眼事真如墮甑，向人口合且銜枚。
昨窺古鏡十分瘦，病起晴窗一硯埃。
舉世好竽吾好瑟，故人猶索寫詩來。
注釋參考
過眼
(1).經(jīng)過眼前。喻迅疾短暫。 宋 蘇軾 《吉祥寺僧求閣名》詩：“過眼榮枯電與風(fēng)，久長那得似花紅。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·宋婆課女》：“嘆過眼時光去渺茫，休得貪閒放?！?清 吳偉業(yè) 《贈總憲龔公芝麓》詩：“側(cè)身天地竟何心，過眼風(fēng)光有誰羨?！?/p>
(2).過目，略加看視。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊文》：“諸書過眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寢食。”《老殘游記》第十七回：“那家人揭開盒蓋，請老爺們過眼?！?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·采蒲臺》：“她像很疲累了，彎著腰一張一張掀開席，叫收席的人過眼看成色。”
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通?！?/p>
墮甑
《后漢書·孟敏傳》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顧而去。 林宗 見而問其意。對曰：‘甑以破矣，視之何益？’”后因以“墮甑”比喻事已過去，無法挽回，不必再作無益的回顧。 宋 陸游 《三月十六日作》詩：“功名墮甑誰能問，羞作饑鷹夜掣韛。” 吳恭亨 《感時二首寄君復(fù)鈍庵》詩：“游山歷歷詩堪霸，墮甑沉沉口不談?！?/p>
人口
人口 (rénkǒu) population 人民或居民總數(shù)銜枚
銜枚 (xiánméi) 古代軍隊秘密行動時,讓兵士口中橫銜著枚(像筷子的東西),防止說話,以免敵人發(fā)覺 (in ancient times) have the soldiers keep sth.like a stick in their mouth to prevent them from making noise in a secret move 徒銜枚而進(jìn)?！吨芏Y·夏官·大司馬》 章邯夜銜枚擊 項梁定陶?！稘h書·高帝紀(jì)》 銜枚疾走方岳名句，胡得唯索寫近詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
