白版年猶小，黃花褐已通。
若為詩思逸，早欲似休公。
邁俗多真氣，傳家有素風(fēng)。
應(yīng)須學(xué)心地，宗旨在關(guān)東。

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邁俗

超脫世俗。《世說新語·文學(xué)》“初，注《莊子》者數(shù)十家” 劉孝標(biāo) 注引《向秀別傳》：“ 秀 與 嵇康 、 呂安 為友，趣舍不同。 嵇康 傲世不羈， 安 放逸邁俗，而 秀 雅好讀書?！?宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 齊 人 王達靈 者，高士也。精覈九經(jīng)，該博諸子，肥遯邁俗，日無全人?！?清 梅曾亮 《＜恥躬堂文集＞序》：“然嘗自言吾文不欲學(xué)古人，則詩又豈規(guī)規(guī)於古人哉？特其邁俗慷慨之氣，有與古人同者?！?/p>

真氣

(1).人體的元氣，生命活動的原動力。由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來？” 唐 王維 《賀元元皇帝見真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關(guān)；圣人降生，祥光滿室?！?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不善養(yǎng)生者，薄節(jié)慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而助強陽，根本已危，僵仆無日?！?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真氣已全，百煉中凡心俱浄?！?/p>

(2).指剛正之氣。 清 蔣士銓 《臨川夢·送尉》：“英雄欺世，久之畢竟難瞞，胸中既無真氣蟠，筆下焉能力量完！” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評：“chan{1|1}綿嗚咽，全是一團真氣。此等文正以不必剪裁為佳。”

(3).特指帝王的氣象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南?！吩姡骸?秦王 時在座，真氣動戶牖?！?/p>

傳家

(1).傳家事于子孫?！逗鬂h書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。” 李賢 注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳?！?/p>

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業(yè) 《贈張以韜來鶴》詩：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云?！?老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝?！?/p>

有素

(1).本來具有，原有。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致……至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能移子弟?！薄段倪x·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辭，惟以二子故?！?李善 注：“ 鄭玄 《禮記》注曰：‘素，猶故也?！?/p>

(2).由來已久。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“且墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立，皆為之有漸，建之有素?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“聞去年十二月 元昊 反，變起倉卒，眾皆謂之忽然，臣則知其有素?！?陶曾佑 《中國文學(xué)之概觀》：“吾縈懷有素，癖嗜良殷，用貢巵言，詎甘緘口?！?/p>

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門子》：“爾何人？與諸郎阿誰有素？而能相為如此?！?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶?！?/p>

(4).謂如同平時一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書司封員外郎》：“唯爾私分不渝，進退有素，搢紳之論，有以多之?！?/p>

(5).謂具有一定的素養(yǎng)。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營》：“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者，蓋以其勇?lián)从兴匾?。?梅沱 《不堪回首》：“修養(yǎng)有素的 艾登 簡直被奚落得不知所措了?！薄度嗣袢請蟆?955.8.1：“這就要求人民解放軍不只要相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)役部隊，而且還要積蓄雄厚的訓(xùn)練有素的預(yù)備兵員?！?/p>

皎然名句，送沙彌長文游京名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考